البحث في المسائل المنتخبة
١٦٣/١٦ الصفحه ٢٩٢ : جد النبي الأكرم صلىاللهعليهوآله
من جهة الأب ، وينبغي تقديم الفاطميين على غيرهم.
(
مسألة ٦١٩
الصفحه ٢٠٤ : قصراً فيما إذا بقي الوقت ، ووجب عليه التقصير فيما
بقي من سفره ، وإذا اعتقد انه مسافة فقصر صلاته ثم انكشف
الصفحه ٤٩٠ : ، وجب أداء الديون
اولاً ، فان بقي شيء صرف في اجرة الصوم والصلاة ، فان زاد صرف الزائد في المصارف
المستحبة
الصفحه ٥٩ : والرقبة ثم بقية البدن ، ولا يجب الترتيب بين
الطرفين ، فيجوز غسلهما معاً ، أو باية كيفية اُخرى وان كان
الصفحه ١٢٢ : ما لا دم له عرفاً من الحشرات ،
كالبق والقمل والبرغوث ، ويعتبر فيه ان يكون على وجه يستقر النجس المنتقل
الصفحه ١٩٩ : كان في الركعة الثالثة أو الرابعة تخير بين
القراءة والتسبيحات ، والتسبيح أفضل ، ولا فرق في بقية الأذكار
الصفحه ٢١٩ : حاضت وجب عليها القضاء ، ولا فرق
في الموردين بين التمكن من تحصيل بقية الشرائط قبل دخول الوقت وعدمه على
الصفحه ٢٤٣ :
الموارد التي يجب فيها القضاء فقط والبقية كما يلي :
(١) ما إذا اخلّ بالنية في شهر رمضان
ولكنه لم يرتكب
الصفحه ٢٦٢ :
بما يؤكل ويصرف من ثمر النخل حال كونه بُسراً ( خلالاً ) أو رطباً وإن كان يبلغ
مقدار النصاب لو بقي وصار
الصفحه ٨٢ :
عن الإسلام ، ويشترط
فيه ان لا تكون فيه بقية حياة حين يدركه المسلمون ، وان ادركوه وبه رمق وجب
الصفحه ١٣١ : بقية النوافل ، ويجوز أن يأتي
بنافلة العشاء رجاءً.
(
مسألة ١٨٧ ) : صلاة الغفيلة
ركعتان ما بين فرضي
الصفحه ١٤٤ : الخالص ودم البق والبرغوث والقمل ونحوها من الحيوانات
التي لا لحم لها.
(
مسألة ٢٣٨ ) : لا بأس بالصلاة في
الصفحه ٢٠٥ : إذا كان عازماً على الرجوع وكان
ما سبق منه قبل العدول مع ما يقطعه في الرجوع بمقدار المسافة بقي على
الصفحه ٢١٣ : بعدما صلى صلاة
ادائية تماماً ، ففي هذه الصورة يبقى على حكم التمام ما بقي في ذلك البلد.
(٢) أن يكون
الصفحه ٢٢٨ : ـ ان ينوي الصوم ويصوم بقية النهار
ويصح منه.
(٣) ان يرجع بعد الزوال ولم يفطر في
سفره ، ولا يجب عليه