البحث في المسائل المنتخبة
٤٧١/٣١ الصفحه ٤٤٢ : يبقى سنة لزم الملتقط أن يحتفظ بها لأطول مدة تبقى محتفظة بصفاتها الدخيلة في
ماليتها ، والأحوط وجوباً أن
الصفحه ١٠٧ :
اليدين أو وضعهما على الأرض مرة واحدة ، ـ والأحوط الأولى ـ ان يضرب بهما ، أو
يضعهما مرة أخرى على
الصفحه ٢٠١ : ساجداً واعتقد أنّها السجدة الأولى فسجد للمتابعة ، ثم
انكشف أنّها الثانية حُسبت له سجدة ثانية ولا تجب عليه
الصفحه ٢١٢ : ، ولكن لم يثبت عندنا هذا النحو.
ثم إنه يمكن أن يتعدد الوطن الاتخاذي وذلك
كأن يتخذ الانسان على النحو
الصفحه ٢١٣ :
(
مسألة ٤٢٠ ) : إذا قصد المسافر
الاقامة في بلد مدة محددة وشك في انها تبلغ عشرة أيام أم لا كان حكمه
الصفحه ٢٣٢ : المتقدمة ، فلو لم يثبت بشيء منها لم يجز الافطار.
(
مسألة ٤٨٢ ) : إذا صام يوم الشك
في انه من شهر رمضان أو
الصفحه ٣٥٩ : معتبر شرعاً
صحيح.
(
مسألة ٨٥٤ ) : للوكيل ان يعزل
نفسه وان كان الموكل غائباً.
(
مسألة ٨٥٥ ) : ليس
الصفحه ٤٤٠ :
بعيد لا يصله خبرها
وإن عرّفها ، وفي مثل ذلك الأحوط وجوباً أن يحتفظ باللقطة لمالكها ما دام لم ييأس
الصفحه ٤٥٣ :
( آداب الذباحة والنحر )
(
مسألة ١١٩٧ ) : ذكر الفقهاء رضوان
الله عليهم أنه يستحب عند ذبح الغنم أن
الصفحه ٨٣ :
ازالتها عن كل عضو
قبل الشروع فيه ، ويستحب ان يوضع الميت مستقبل القبلة حال الغسل كالمحتضر
الصفحه ١٩٧ :
من الركوع قبل ان
يركع المأموم فله أن يقصد الانفراد ويتم صلاته ، ويجوز له أيضاً متابعة الامام في
الصفحه ٢٠٦ : بالعكس بقي على
التقصير.
(
الشرط الثالث ) أن لا يتحقق أثناء
المسافة شيء من قواطع السفر : ( المرور بالوطن
الصفحه ٣١٥ : بيعها بعد ظهورها وان كان قبل ان يستبين حالها في
الصور التالية :
١ ـ ان يكون المبيع ثمر عامين فما زاد
الصفحه ٣٥١ : ، كما أنّه لا
ضمان عليه من جهة الخسارة في التجارة بل هي واردة على صاحب المال ، ولو اشترط
المالك على
الصفحه ٨٦ : ثلاث : مئزر
، وقميص ، وازار ، ـ والأحوط وجوباً ـ في المئزر ان يكون من السرة إلى الركبة ،
والأفضل ان