الصفحه ١٣٩ : : إنَّ فيه فاطمة!
قال : وإن (٣)!!
لكنَّهم اقتحموا بيت عليٍّ عليهالسلام.. وقد ثبت عن أبي
بكر قوله
الصفحه ١٤٠ : طويلاً..
أمَّا عمر فتعجَّل الأمر، وأتىٰ بيت
عليٍّ مع جماعة وطرقه بشدَّة، فلمَّا سمعت فاطمة أصواتهم نادت
الصفحه ١٤٢ : قال : وخرج عليٌّ ـ كرَّم
الله وجهه ـ يحمل فاطمة بنت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
علىٰ دابَّة
الصفحه ٢٢٤ :
الفاطمي إلىٰ المدينة ..................................... ٥٢
المبحث الثاني في
المدينة المنوَّرة
الصفحه ٧ : جثمانه الطاهر، بل بعد ذلك إلى يوم الدين إذ به قد
امتد نسل النبي من ابنته الوحيدة فاطمة الزهرا
الصفحه ١٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
ووصيُّه وخليفته في أُمَّته، وجامع فضائله وشمائله، ووارث علمه وحكمه، وختنه علىٰ ابنته فاطمة الزهرا
الصفحه ١٦ :
خمس إخوة كلُّهم من أمِّه فاطمة بنت أسد : ثلاثة ذكور وبنتان، فالذكور : طالب، وعقيل، وجعفر، وبين كلِّ
الصفحه ٢٠ : .
كانت مثاراً للدهشة الأبدية، فقد وضعت
فاطمة وليدها في البيت العتيق! في مكان عبادة لا ولادة، أليس ذلك
الصفحه ٢٣ : فسُمِّي عليَّاً » (٣).
ولا يصحُّ؛ لأنَّ أُمَّه فاطمة بنت أسد كانت تتعبَّد علىٰ ملَّة إبراهيم
الخليل
الصفحه ٢٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم،
فرُبِّي في حجر النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
ولم يفارقه، وكانت فاطمة بنت أسد كالأُمِّ للنبي
الصفحه ٥٢ : القتل
والأسر » (٢)
٥ ـ عليٌّ والركب الفاطمي إلىٰ
المدينة :
بقي عليٌّ عليهالسلام
في مكَّة
الصفحه ٦٤ :
قال : « اللَّهمَّ بارك
فيهما، وبارك عليهما، وبارك لهما في نسلهما »
(١).
وقد روي أنَّ فاطمة
الصفحه ١٢٠ : : « بيوت الأنبياء »،
ثُمَّ قيل له : هذا البيت منها ـ إشارة إلىٰ بيت عليٍّ وفاطمة ٣ ـ فقال
الصفحه ١٢٢ : عيسىٰ : صاحب ياسين، والسابق إلىٰ محمَّدٍ : عليُّ
بن أبي طالب » (١).
وحينما اختصَّه بمصاهرته في فاطمة
الصفحه ١٣٨ : في بيت عليٍّ وفاطمة عليهماالسلام
: المقداد بن عمرو، وخالد بن سعيد، وسلمان الفارسي، وأبو ذرٍّ الغفاري