الصفحه ٥٧ : .
٢)
الإصابة في تمييز الصحابة / ابن حجر ٢ : ٥٠٧، ترجمة (عليُّ بن أبي طالب).
٣)
رواه النسائي في خصائصه ٣ : ١٨
الصفحه ٣٢ : مالك، وزيد ابن أرقم. رواه الترمذي ورواه الطبراني عن سلمان الفارسي رضي الله عنه، وروي عن محمَّد بن كعب
الصفحه ١٤٨ :
وأمَّا ابن أبي قحافة
فلا والله، ما له في رقابنا طاعة ولا بيعة»!
ثمَّ أنشد أبياتاً، كان أوَّلها
الصفحه ٩ :
مع رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قبل البعثة
وهو فصل تمهيدي نتناول فيه شخصية أمير
المؤمنين
الصفحه ٥٩ : بأمر من الله تعالى :
عن أنس بن مالك، قال : كنت عند النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم،
فغشيه الوحي، فلمّا
الصفحه ١٢٠ : أنس بن مالك وبريدة،
وذكره الحاكم في شواهد التنزيل : من سورة النور / ٥٦٧ ـ ٥٦٨، والآلوسي في روح المعاني
الصفحه ١٨١ :
فقال ابن عبدالبر : «بويع
لعليٍّ رضياللهعنه
بالخلافة يوم قُتل عُثمان، فاجتمع علىٰ بيعته المهاجرون
الصفحه ١٥٧ : ابن أبي قحافة، فأوَّل ما بادر إلىٰ فعله : حبس هؤلاء الثَّلة المؤمنة في المدينة ولا يسمح
لهم أيضاً أن
الصفحه ٤٦ : أن تذكر العهد وتدع «اللجاج في ابن أخيك»!
وقال لهم : إنَّ ابن أخي أخبرني أنَّ
الله تعالىٰ أرسل علىٰ
الصفحه ١٠٧ : كثيرة من الناس منه» (١).
والالتواء والتحميل واضحان جداً في ما
ذهب إليه ابن كثير وغيره هنا (٢)، فشكاوىٰ
الصفحه ٢٠٨ : العُرَني : قلتُ
لحذيفة بن اليمان : حدِّثنا فإنَّا نخاف الفتن.
فقال : عليكم بالفئة التي فيها ابن
سُميَّة
الصفحه ٥٦ : الجوامع (٤).
جاء في سيرة ابن إسحاق، وسيرة ابن هشام
: آخىٰ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
بين
الصفحه ١٠٠ : أن تكون مني بمنزلة هارون من موسىٰ، إلّا إنّه لا نبيّ بعدي »
(١).
وجاء في طبقات ابن سعد (٢)
انَّه
الصفحه ٤٤ : هذه الخاطرة لا تفارق أبا طالب في الليل والنهار.
جاء في تاريخ ابن كثير (٢)
: أنَّ أبا طالب قد بلغ من
الصفحه ٢١٠ : ، وكان الأشتر في الميمنة وابن عبَّاس في الميسرة وعليٌّ عليهالسلام
في القلب، والناس يقتتلون من كلِّ جانبٍ