الصفحه ١٩١ : الذين
أُبعدوا في عهد سابقيه دون أدنىٰ سبب، جعلهم مكان الولاة الذين ضجَّت الأُمَّة من سياستهم المنحرفة
الصفحه ٨١ :
صيتها بعد الهزاهز»
فلمَّا انتهىٰ إليه قال : « يا عمرو إنَّك في
الجاهلية تقول : لا يدعوني أحدٌ
الصفحه ١٢٤ : الورىٰ ١ : ٣٦٩، ونقله المجلسي في بحار الأنوار ٣٩ : ٢١٦ / ٦.
٤)
مناقب ابن شهرآشوب ٢ : ١٦٣، مناقب
الصفحه ١٧٠ :
الواجبات حتىٰ أصبح
عهده عهد الفتن..
ومن أهمِّ الأمور التي انتهجها عُثمان
في سياسته، والتي فتحت
الصفحه ١٣٢ : انظر : المستدرك ٣ : ١٣٤، سنن
الترمذي ٥ : ح / ٣٧١٢، المصنَّف ابن أبي شيبة : ح ٧ ـ فضائل علي ح / ٥٨
الصفحه ١٩٧ : يا ابن أبي طالب ويومي! فأقبل رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
عليَّ وهو غضبان محمرُّ الوجه، فقال
الصفحه ١١٧ :
من عليٍّ عليهالسلام في أيَّام معاوية، فيقول
: أُفٍّ، وتُفٍّ !! وقعوا في رجل له بضع عشرة فضائل
الصفحه ٥ : النبي وابن عمه وباب مدينة علمه، أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهالسلام، منذ مولده الشريف في الكعبة
الصفحه ١٨٤ : كتاباً، في الشؤون الإدارية والسياسية
_______________________
١)
نهج البلاغة، الخطبة : ١٦٧، وذكره ابن
الصفحه ٥٥ : في تلك الأثناء : «
ويهاً ابن سُميَّة تقتلك الفئة الباغية »
(٢)، هذه الكلمة التي
ستكون لها دلالتها
الصفحه ٢١ : وطاب وليدها والمولد
ما لُفَّ في خِرَقِ القوابِل مِثلُه
إلّا ابن آمنةَ النبيِ
الصفحه ١٥٦ : الصواب، حتىٰ كان يقول له : «لازلت موفَّقاً يا ابن أبي طالب» وكان يستقيل الخلافة في حياته إذ كان يقول
الصفحه ٢٠٧ : الإمام إلىٰ صفِّين في ذي
القعدة، وابتدأت الحرب في أوَّل ذي الحجَّة سنة ٣٦هـ، وحصلت الهدنة في المحرم سنة
الصفحه ٢٠ :
وليد الكعبة :
من العجائب التي أضافت صوتاً ضارباً في
التاريخ وأحداثه الفريدة التي تفتح الأعين
الصفحه ٤٠ : دعائم الإسلام فوق جماجم الشرك..
وهذا البيان الصريح في علي عليهالسلام : « أخي، ووصي، وخليفتي
من بعدي