تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام - ج ٧

تراجم أعيان هذه الطّبقة على حروف المعجم

[حرف الألف]

١ ـ (أبان بن عثمان بن عفّان) (١) م ٤ ـ بن أبي العاص بن أميّة ، أبو سعيد (٢) القرشيّ الأموي المدني ، وإنّما أعدته للخلف في موته.

روى عن : أبيه وعن زيد بن ثابت.

وعنه : ابنه عبد الرحمن ، والزّهري ، وأبو الزّناد ، ونبيه بن وهب ، وغيرهم.

وكان أحد فقهاء المدينة الثّقات.

__________________

(١) الطبقات الكبرى ٥ / ١٥١ ـ ١٥٣ ، الطبقات لخليفة ٢٤٠ ، تاريخ خليفة ١٨٥ و ٢٧٦ و ٢٧٩ و ٢٨٠ و ٢٨٨ و ٢٩٣ و ٢٩٦ و ٢٩٩ و ٣٣٦ ، المحبّر لابن حبيب ٢٥ و ٢٣٥ و ٣٠١ و ٣٠٣ و ٣٨٢ ، نسب قريش ٤٢ ـ ٤٣ و ١١٠ ، التاريخ لابن معين ٢ / ٥ رقم ١٢٣٢ ، التاريخ الكبير ١ / ٤٥٠ ـ ٤٥١ رقم ١٤٤٠ ، تاريخ الثّقات للعجلي ٥١ رقم ١٦ ، المعارف ١٩٨ و ٢٠١ و ٢٠٧ و ٣٠٧ و ٥٧٨ ، المعرفة والتاريخ ١ / ٣٦٠ و ٤٢٦ و ٦٤٣ ، تاريخ أبي زرعة ١ / ٥٠٨ ـ ٥٠٩ ، أخبار القضاة ١٥ / ١٢٩ ـ ١٣٠ ، الكنى والأسماء ١ / ١٨٨ ، الجرح والتعديل ٢ / ٢٩٥ رقم ١٠٨٤ ، المراسيل ١٦ رقم ١٩ ، مشاهير علماء الأمصار ٦٧ رقم ٤٥٤ ، تهذيب تاريخ دمشق ٢ / ١٣٤ ـ ١٣٥ ، تهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ١ / ٩٧ رقم ٣١ ، تهذيب الكمال ٢ / ١٦ ـ ١٩ رقم ١٤١ (طبعة د. بشار) ، تحفة الأشراف ١٣ / ١٣٤ رقم ٩٨٧ ، الجمع بين رجال الصحيحين ١ / ٤٢ ، الكاشف ١ / ٣١ رقم ١٠٨ ، سير أعلام النبلاء ٤ / ٣٥١ ـ ٣٥٣ رقم ١٣٣ ، العبر ١ / ١٢٩ ، البداية والنهاية ٩ / ٢٣٣ ، الوافي بالوفيات ٥ / ٣٠١ رقم ٢٣٦٣ ، جامع التحصيل ١٦٥ رقم ١ ، تهذيب التهذيب ١ / ٩٧ رقم ١٧٣ ، تقريب التهذيب ١ / ٣١ رقم ١٦٣ ، النجوم الزاهرة ١ / ٢٥٣ ، شذرات الذهب ١ / ١٣١.

(٢) ويقال : أبو سعد (سير أعلام النبلاء) ويقال : أبو عبد الله.

قال ابن سعد (١) : كان به وضح كثير وصمم وأصابه الفالج قبل موته بسنة.

توفّي أبان بالمدينة في قول خليفة (٢) سنة خمس ومائة.

وقيل : مات قبل عبد الملك بن مروان ، فالله أعلم.

٢ ـ (إبراهيم بن عبد الله بن حنين) (٣) ع ـ أبو إسحاق المدني مولى آل العبّاس.

روى عن أبيه وأبي هريرة ، وأرسل عن عليّ رضي‌الله‌عنه.

وعنه زيد بن أسلم وأسامة بن زيد ، واللّيثي ، وابن عجلان ، ومحمد بن عمرو ، ومحمد بن إسحاق ، وآخرون.

وكان ثقة.

٣ ـ (إبراهيم بن عبد الله) (٤) م د ن ـ بن معبد بن عبّاس بن عبد المطّلب

__________________

(١) الطبقات الكبرى ٥ / ١٥٢ والعبارة عنده : «كان بأبان وضح كثير فكان يخضب مواضعه من يده ولا يخضبه في وجهه. وكان به صمم شديد ..».

وذكره ابن حبيب البغدادي في الحولان الأشراف (المحبّر ٣٠٣). وقال الجاحظ : «ولذلك قال الشاعر في أبان بن عثمان بن عفّان في أول ما ظهر به البياض ، قال :

وكان أحول أبرص أعرج ، وبفالج أبان يضرب أهل المدينة المثل. (انظر : البرصان والعرجان والعميان والحولان للجاحظ ـ تحقيق د. محمد مرسي الخولي ـ طبعة مؤسسة الرسالة ١٩٨١ ـ ص ٥٥ و ٥٦ ، وفيه بيتان أيضا عن أبان ، والمعارف لابن قتيبة ٥٧٨).

(٢) الطبقات لخليفة ٢٤٠ وفي تاريخه ٣٣٦ قال : «وفي ولاية يزيد بن عبد الملك مات أبان بن عثمان».

(٣) التاريخ الكبير للبخاريّ ١ / ٢٩٩ ـ ٣٠٠ رقم ٩٥٣ ، المعارف ٥٩٠ ، المعرفة والتاريخ ١ / ٤١٥ ـ ٤١٦ ، الكنى والأسماء ١ / ٩٩ ، الجرح والتعديل ٢ / ١٠٨ رقم ٣١٢ ، مشاهير علماء الأمصار ١٢٩ رقم ١٠١٣ ، تهذيب الكمال ٢ / ١٢٤ رقم ١٩٢ ، الجمع بين رجال الصحيحين ١ / ١٦ ، الكاشف ١ / ٣٩ ـ ٤٠ رقم ١٥٣ ، سير أعلام النبلاء ٤ / ٦٠٤ ـ ٦٠٥ رقم ٢٤٣ ، العبر ١ / ١٢٢ ، الوافي بالوفيات ٦ / ٣٠ رقم ٢٤٦٢ ، تهذيب التهذيب ١ / ١٣٣ ـ ١٣٤ رقم ٢٣٧ ، تقريب التهذيب ١ / ٣٧ رقم ٢٢١ خلاصة تذهيب التهذيب ١٨ ، شذرات الذهب ١ / ١٢٢.

(٤) التاريخ الكبير ١ / ٣٠٢ ـ ٣٠٣ رقم ٩٥٨ ، الجرح والتعديل ٢ / ١٠٨ رقم ٣١١ ، مشاهير علماء الأمصار ١٤٣ رقم ١١٢٤ ، تهذيب الكمال ٢ / ١٣٠ رقم ١٩٨ ، الجمع بين رجال الصحيحين ١ / ٢٢ ، الكاشف ١ / ٤١ رقم ١٥٩ ، الوافي بالوفيات ٦ / ٣٠ رقم ٢٤٦١ ، تهذيب التهذيب ١ / ١٣٧ رقم ٢٤٣ ، تقريب التهذيب ١ / ٣٨ رقم ٢٢٧.

الهاشميّ المدني.

سمع ابن عبّاس ، وميمونة أم المؤمنين.

وعنه : سليمان بن سحيم ، ونافع مولى ابن عمر ، وابن جريج.

وكان ثقة.

٤ ـ (إبراهيم بن محمد بن طلحة) (١) بخ م ٤ ـ بن عبيد الله القرشيّ التيمي المدني أبو إسحاق.

روى عن : سعيد بن زيد ، وأبي هريرة ، وابن عبّاس ، وابن عمر ، وعبد الله بن عمرو ، وعدّة ،

وكان من سادة التّابعين قوّالا بالحقّ بليغا وقورا كبير القدر.

روى عنه : سعد بن إبراهيم القاضي ، وعبد الله بن محمد بن عقيل ، ومحمد بن زيد بن المهاجر ، وطلحة بن يحيى أحد بني عمّه ، ومحمد بن عبد الرحمن الطّلحي ، وآخرون.

ووفد على عبد الملك فأجلسه على فرشه فنصحه ووعظه.

قال العجليّ (٢) : تابعيّ ثقة رجل صالح.

وقال ابن سعد (٣) : كان يسمّى أسد قريش ، كان شريفا صبّارا (٤) أعرج (٥) وليّ خراج العراق لابن الزّبير.

توفّي سنة عشر ومائة.

__________________

(١) الطبقات الكبرى ٥ / ٥٢ (في ترجمة محمد بن طلحة) ، نسب قريش ٢٨٣ ـ ٢٨٦ ، تاريخ خليفة ٢٥٩ و ٣٤٠ ، الطبقات لخليفة ٢٥٥ ، المحبّر ٣٧٨ ، التاريخ الكبير ١ / ٣١٥ ـ ٣١٦ رقم ٩٩٣ ، تاريخ الثقات ٥٤ رقم ٣٥ ، المعارف ١١٢ و ٢٣٢ و ٥٧٣ ، الجرح والتعديل ٢ / ١٢٤ رقم ٣٨٥ ، الثقات لابن حبّان ٤ / ٥ ، مشاهير علماء الأمصار ٦٦ رقم ٤٤٨ ، تهذيب الكمال ٢ / ١٧٢ ـ ١٧٤ رقم ٢٢٩ ، تهذيب تاريخ دمشق ٢ / ٢٦٠ ـ ٢٦٦ ، الكاشف ١ / ٤٥ رقم ١٨٩ ، سير أعلام النبلاء ٤ / ٥٦٢ ـ ٥٦٣ رقم ٢٢٢ ، العبر ١ / ١٣٥ ، تهذيب التهذيب ١ / ١٥٣ ـ ١٥٤ رقم ٢٧٥ ، تقريب التهذيب ١ / ٤١ رقم ٢٦٠ ، خلاصة تذهيب التهذيب ٢١ ، شذرات الذهب ١ / ١٣٦.

(٢) تاريخ الثقات ٥٤.

(٣) الطبقات الكبرى ٥ / ٥٢.

(٤) في (الطبقات) «صارما» بدل «صبارا».

(٥) انظر : البرصان والعرجان والعميان والحولان ـ ص ١٣٧ و ١٩٩.

٥ ـ الأحوص الشّاعر (١)

أبو عاصم ، ويقال أبو عثمان بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح الأنصاري.

نفاه عمر بن عبد العزيز إلى دهلك (٢) لكثرة هجائه.

قال عقيل بن خالد : كنت بالمدينة ، فجاء رجل فلطم عراك بن مالك الغفاريّ وجرّ برجله ، وانطلق به إلى مركب في البحر ، فنفاه إلى دهلك ، وأخرج منها الأحوص ، فكان أهلها يقولون : جزى الله عنّا يزيد بن عبد الملك خيرا ، أخذ عنّا رجلا علّم أولادنا الباطل وأقدم علينا رجلا علّمنا الخير (٣).

والحوص هو ضيق في آخر العين.

وقيل : بل الّذي نفاه هو سليمان بن عبد الملك.

وكان يشبّب بعاتكة بنت يزيد بن معاوية إذ يقول.

__________________

(١) طبقات ابن سلّام ٦٥٥ ، الشعر والشعراء ١ / ٤٢٤ ـ ٤٢٦ رقم ٩٣ ، البرصان والعرجان ١٢٧ ، أنساب الأشراف ق ٣ / ٤٧ و ٢١١ و ٣٠٩ وق ٤ ج ١ / ١٥٨ رقم ٤٤٢ (وقد أورد قصيدة لم ترد في ديوانه) ، الكامل في الأدب ١ / ٣٩٤ ـ ٣٩٥ ، تاريخ الرسل والملوك ٨ / ٨٥ ، العقد الفريد ٢ / ٨٦ و ٩١ و ٤ / ٤٨ و ٤٥٥ ـ ٤٥٦ و ٥ / ١١٠ ـ ١١١ و ٣٧٢ و ٦ / ٢٤ ـ ٢٥ ، الأغاني ٤ / ٢٢٤ ـ ٢٦٨ و ٢١ / ٩٥ ـ ١١٢ ، الموشح ٢٣١ ، ثمار القلوب ٦٤ و ٣٠٢ و ٣١٦ و ٣١٧ و ٥٨٧ و ٥٨٨ ، المبهج ٢٣ ، أمالي المرتضى ١ / ١٣٥ و ٢ / ٦٠ ـ ٦١ و ٦٥ ـ ٦٦ ، سمط اللآلئ ١ / ٢٥٩ ، وفيات الأعيان ١ / ٤٢٩ ـ ٤٣٠ (في ترجمة جرير) و ٢ / ٢٩٧ ، سير أعلام النبلاء ٤ / ٥٩٣ رقم ٢٣٠ ، المؤتلف ٤٨ ، فوات الوفيات ٢ / ٢١٧ ـ ٢١٩ رقم ٢٣٠ ، الوافي بالوفيات ١٧ / ٤٣٦ ـ ٤٣٨ رقم ٣٧٥ ، خزانة الأدب ٢ / ١٦ ، ذيل زهر الآداب للحصري ٥٩ ـ ٦٠ ، الحماسة البصرية ١ / ١٢٨ ، معجم الشعراء في لسان العرب ٣٨ رقم ١٣ ، بروكلمن ١ / ١٩٦ ، شرح شواهد المغني ٢٦٠ ، مختار الأغاني ٥٢١ ـ ٥٤٢.

وقد جمع شعر الأحوص مرّتين ، مرّة بعناية الدكتور إبراهيم السامرائي (طبعة النجف ١٩٦٩) وثانية بعناية عادل سليمان جمال (طبعة القاهرة ١٩٧٠).

(٢) في الأصل «أدهلك» والتصحيح من : المؤتلف والمختلف للآمدي ٤٨ ، فوات الوفيات ٢ / ٢١٨ ، أمالي المرتضى ٢ / ٦٥.

ودهلك : جزيرة في بحر اليمن ، وهو مرسى بين بلاد اليمن والحبشة ، (معجم البلدان ٢ / ٤٩٢).

(٣) انظر : الأغاني ٤ / ٢٤٦ و ٢٥٥.

٦ ـ (إسحاق (٥) بن عبد الله) (٦) د ـ بن الحارث بن نوفل ، أبو يعقوب الهاشمي البصري.

عن : أبيه ، وابن عبّاس ، وأمّ الحكم بنت الزّبير بن عبد المطّلب.

وعنه : قتادة ، وحميد الطّويل ، وعوف ، وداود بن أبي هند ، وآخرون.

وثّقه أحمد بن عبد الله العجليّ (٧).

٧ ـ (إسحاق بن قبيصة) (٨) ق ـ بن ذؤيب الخزاعيّ الدمشقيّ.

__________________

(١) وفي رواية : «أتعزّل» بالعين المهملة. وهو الأكثر.

(٢) في الأغاني ٢١ / ٩٨ «تفاحش».

(٣) ورد هذا الشطر في الأغاني ٢١ / ٩٨ :

«فصددت عنك وما صددت لبغضه»

(٤) راجع بعضها في : الأغاني ٢١ / ٩٥ و ٩٨ ـ ١٠١ ، أنساب الأشراف ٣ / ٢١١ ، أمالي المرتضى ١ / ١٣٥ ، خزانة الأدب ١ / ٢٤٨ ، ثمار القلوب ٣١٦ رقم ٤٧٥ ، وص ٣١٧ ، وفيات الأعيان ٢ / ٢٩٧ ، سير أعلام النبلاء ٤ / ٥٩٣.

(٥) الطبقات لخليفة ٢١١ ، التاريخ لابن معين ٢ / ٢٦ ، التاريخ الكبير للبخاريّ ١ / ٣٩٤ ـ ٣٩٥ رقم ١٢٥٨ ، تاريخ الثقات للعجلي ٦١ رقم ٦٦ ، الجرح والتعديل ٢ / ٢٢٧ رقم ٧٩٠ ، الثقات لابن حبّان ٦ / ٤٦ ، تحفة الأشراف ١٣ / ١٤٣ رقم ٩٩٤ ، تهذيب الكمال ٢ / ٤٤٢ ـ ٤٤٣ رقم ٣٦٥ ، الطبقات الكبرى لابن سعد ٥ / ٢٣٣ ، الكاشف ١ / ٦٣ رقم ٣٠٥ ، تهذيب التهذيب ١ / ٢٣٩ رقم ٤٤٧ ، تقريب التهذيب ١ / ٥٨ رقم ٤١٢ ، تهذيب تاريخ دمشق ٢ / ٤٤٦.

(٦) في طبعة القدسي ٤ / ٩٢ «الملك» وهو غلط واضح ، والتصويب من مصادر ترجمته.

(٧) تاريخ الثقات ٦١ رقم ٦٦.

(٨) التاريخ الكبير ١ / ٤٠٠ رقم ١٢٧٤ ، تاريخ أبي زرعة ١ / ٢٢٥ ، الجرح والتعديل ٢ / ٢٣١ ـ =

عن أبيه.

وعنه : برد بن سنان ، وأسامة بن زيد اللّيثي ، وعثمان بن عطاء الخراساني ، وغيرهم.

وكان ناظر ديوان الزّمنى (١) بدمشق ، له حديث واحد عند ابن ماجة.

٨ ـ (إسحاق مولى زائدة) (٢) م د ن ـ روى عن سعد بن أبي وقّاص ، وأبي هريرة ، وله عن أبيه عن أبي هريرة.

روى عنه : ابنه عمر بن إسحاق المدني ، وأسامة بن زيد اللّيثي ، وبكير بن عبد الله بن الأشجّ ، والعلاء بن عبد الرحمن ، وآخرون.

وثّقه ابن معين (٣).

٩ ـ (أسلم العجليّ) (٤) د ت ن (٥) ـ عن أبي موسى الأشعريّ ، وبشر بن شغاف (٦) ، وأبي مراية (٧) العجليّ.

__________________

= ٢٣٢ رقم ٨١٢ ، تهذيب تاريخ دمشق ٢ / ٥٤٢ ـ ٥٤٣ ، تهذيب الكمال ٢ / ٤٦٨ ـ ٤٦٩ رقم ٧٣٨ ، الكاشف ١ / ٦٤ رقم ٣١٦ ، تهذيب التهذيب ١ / ٤٢٧ رقم ٤١٤ ، تقريب التهذيب ١ / ٦٠ رقم ٤٢٩.

(١) الزّمنى : أي المرضى.

(٢) الطبقات الكبرى ٥ / ٣٠٦ ، التاريخ الكبير ١ / ٣٩٦ ـ ٣٩٧ رقم ١١٦٢ ، تاريخ الثقات ٦٢ رقم ٧٤ ، الكنى والأسماء ٢ / ٥٣ ، الجرح والتعديل ٢ / ٢٣٨ ـ ٢٣٩ رقم ٨٤٣ ، الثقات لابن حبّان ٤ / ٢٣ ، تهذيب الكمال ٢ / ٥٠٠ ـ ٥٠١ رقم ٣٩٦ ، الكاشف ١ / ٦٦ رقم ٣٣٤ ، تهذيب التهذيب ١ / ٢٥٨ رقم ٤٨٧ ، تقريب التهذيب ١ / ٦٣ رقم ٤٥١.

(٣) لم يذكره في تاريخه.

(٤) التاريخ الكبير ٢ / ٢٤ رقم ٢٥٦٧ ، تاريخ الثقات للعجلي ٦٣ رقم ٨٠ ، الجرح والتعديل ٢ / ٣٠٦ ـ ٣٠٧ رقم ١١٤٤ وص ٣٠٧ رقم ١١٤٧ ، الثقات لابن حبّان ٦ / ٤٦ ، تهذيب الكمال ٢ / ٥٢٩ رقم ٤٠٦ ، الكاشف ١ / ٦٨ رقم ٣٤٢ (ذكر اسمه دون أن ينسبه) ، تهذيب التهذيب ١ / ٢٦٥ ـ ٢٦٦ رقم ٥٠٠ ، تقريب التهذيب ١ / ٦٤ رقم ٤٦٤.

(٥) في الأصل «ق» بدل «ن» والتصويب من مصادر ترجمته.

(٦) شغاف : بفتح الشين والغين المعجمتين. (تقريب التهذيب ١ / ٩٩).

(٧) مراية : بضمّ الميم وفتح الراء. (المشتبه للذهبي ٢ / ٥٨٢).

وعنه : ابنه أشعث ، وشميط (١) بن عجلان ، وسليمان التّيمي.

وثّقه ابن معين (٢).

١٠ ـ (الأسود بن سعيد الهمذاني) (٣) د ـ الكوفي ، عن جابر بن سمرة ، وابن عمر.

وعنه : زياد بن خيثمة ، ومعن بن يزيد ، وأبو إسرائيل الملائي.

له حديث في الملاحم.

١١ ـ أصبغ بن نباتة) (٤) ق ـ الدّارميّ ثم المجاشعيّ الكوفي ، أبو القاسم ، عن : عليّ ، وعمر ، وعمار ، وأبي أيّوب.

وعنه : ثابت البناني ، والأجلح بن عبد الله ، ومحمد بن السّائب الكلبي ، وفطر بن خليفة ، وآخرون.

__________________

(١) شميط : بضمّ الشين المعجمة وفتح الميم وسكون الياء. وقد وهم القدسي في طبعته ٤ / ٩٢ أنّ الصحيح هو «سميط» بالسين المهملة واعتمد على نسخة خلاصة التذهيب للخزرجي ، والصحيح هو ما أثبتناه كما في الأصل ، وقد أكّد ذلك الأمير ابن ماكولا في الإكمال ٤ / ٣٦١ وقال : «ذكره البخاري في باب الشين المعجمة ، وهو الصحيح ، وأخرجه في باب السين المهملة ، وهما واحد» ، وقال الذهبي في المشتبه ٢ / ٤٠١ «شميط بن عجلان» معروف. غير أن ابن حجر شك فيه فقال : شميط أو سميط بالشكّ. (تهذيب التهذيب ٤ / ٣٦٦ رقم ٦١٨) ولم يترجم له.

(٢) لم يذكره في تاريخه.

(٣) التاريخ الكبير ١ / ٤٤٦ رقم ١٤٢٦ ، الجرح والتعديل ٢ / ٢٩٢ ـ ٢٩٣ رقم ١٠٧٠ ، تهذيب الكمال ٣ / ٢٢٣ ـ ٢٢٤ رقم ٥٠١ ، الكاشف ١ / ٧٩ رقم ٤٢٣ ، تهذيب التهذيب ١ / ٣٣٩ رقم ٦١٧ ، تقريب التهذيب ١ / ٧٦ رقم ٥٧١.

(٤) تاريخ خليفة ٢٠٠ ، التاريخ لابن معين ١ / ٤١ ـ ٤٢ ، التاريخ الكبير ٢ / ٣٥ رقم ١٤٩٥ ، تاريخ الثقات ٧١ رقم ١٠٩ ، المعارف ٦٢٤ ، المعرفة والتاريخ ٣ / ٣٩ و ٦٦ و ١٩٠ ، الكنى والأسماء ٢ / ٨٤ ، الجرح والتعديل ٢ / ٣١٩ ، ٣٢٠ رقم ١٢١٣ ، الكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ١ / ٣٩٨ ، المجروحين لابن حبّان ١ / ١٧٣ ، الضعفاء الكبير للعقيليّ ١ / ١٢٩ ، رجال الطوسي ٣٤ رقم ٢ ، الفهرست للطوسي ٦٦ رقم ١١٩ ، تهذيب الكمال ٣ / ٣٠٨ ـ ٣١١ رقم ٥٣٧ ، الكاشف ١ / ٨٤ رقم ٤٥٦ ، ميزان الاعتدال ١ / ٢٧١ رقم ١٠١٤ ، المغني في الضعفاء ١ / ٩٣ رقم ٧٧١ ، الكشف الحثيث للحلبي ١٠٦ ـ ١٠٧ رقم ١٥٩ ، تهذيب التهذيب ١ / ٣٦٢ ـ ٣٦٣ رقم ٦٥٨ ، تقريب التهذيب ١ / ٨١ رقم ٦١٣ ، أعيان الشيعة ٣ / ٤٦٤ ـ ٤٦٦.

قال ابن معين (١) : ليس بثقة.

وقال النّسائيّ (٢) : متروك.

وقال الدّار الدّارقطنيّ (٣) : منكر الحديث.

وقال العقيلي (٤) : كان يقول بالرّجعة.

١٢ ـ (أيفع بن عبد الكلاعيّ) (٥) شامي أظنّه خطب بحمص.

روى عن ابن عمر وأرسل حديثين عن النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

روى عنه صفوان بن عمرو وقال : أمّر علينا مرّة في الغزو ، وسمعته مرّة يقول على منبر حمص ، قد غلط غير واحد وعدّه في الصّحابة ، منهم عبدان المروزي ، وأبو بكر الإسماعيليّ ، وأبو الفتح الأزدي ، واغترّوا بما أرسل.

قال محمد بن المثنّى : توفّي سنة ستّ.

١٣ ـ (أيّوب بن بشير) (٦) د ـ بن كعب العدوي البصري.

له وفادة على سليمان بن عبد الملك.

روى عن رجل تابعيّ.

__________________

(١) التاريخ ١ / ٤٢.

(٢) في الضعفاء والمتروكين ٢٨٦ رقم ٦٤.

(٣) في الضعفاء والمتروكين ٦٧ رقم ١١٨.

(٤) في الضعفاء الكبير ١ / ١٢٩ ، ١٣٠ رقم ١٦٠.

(٥) التاريخ الكبير ٢ / ٦٣ ـ ٦٤ رقم ١٦٩٦ ، تاريخ أبي زرعة ١ / ٣٥٣ ، الجرح والتعديل ٢ / ٣٤١ رقم ١٢٩٠ ، الكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ١ / ٤١٠ ، تهذيب الكمال ٣ / ٤٤٢ رقم ٥٩٦ (وفيه قال : غير منسوب) ، الكاشف ١ / ٩١ رقم ٥٠٩ ، ميزان الاعتدال ١ / ٢٨٣ رقم ١٠٥٦ ، المغني في الضعفاء ١ / ٩٥ رقم ٧٩٨ ، تهذيب التهذيب ١ / ٣٩١ ـ ٣٩٢ رقم ٧٢٢ ، تقريب التهذيب ١ / ٨٨ رقم ٦٧٧.

(٦) التاريخ الكبير ١ / ٤٠٩ رقم ١٣٠٦ ، الجرح والتعديل ٢ / ٢٤٢ رقم ٨٥٩ ، تهذيب تاريخ دمشق ٤ / ٢٠٤ ـ ٢٠٥ ، تهذيب الكمال ٣ / ٤٥٦ ـ ٤٥٧ رقم ٦٠٦ ، الكاشف ١ / ٩٢ رقم ٥١٦ ، ميزان الاعتدال ١ / ٢٨٥ رقم ١٠٦٦ ، المغني في الضعفاء ١ / ٩٥ رقم ٨٠٣ ، تهذيب التهذيب ١ / ٣٩٧ رقم ٧٣٢ ، تقريب التهذيب ١ / ٨٨ رقم ٦٨٧.

وبشير : بضم الباء وفتح الشين المعجمة. (الإكمال لابن ماكولا ١ / ٢٩٨).

وعنه : خالد بن ذكوان ، وقتادة ، وسماك المربدي (١).

وهو مقلّ لا يكاد يعرف.

١٤ ـ (أيّوب بن شرحبيل) (٢) بن أكسوم (٣) بن أبرهة بن الصّبّاح الأصبحيّ الحميريّ ، وأمّه أمّ أيّوب بنت مالك بن نويرة.

ولّي مصر لعمر بن عبد العزيز.

روى عنه أبو قبيل ، وعبد الرحمن بن مهران.

قال ابن يونس : مات في رمضان سنة إحدى ومائة.

__________________

(١) المربدي : بكسر الميم وسكون الراء وفتح الياء الموحّدة ، نسبة إلى المربد ، وهو موضع بالبصرة. (اللباب ٣ / ١٩٢) وهي مهملة بالأصل.

(٢) كتاب الولاة وكتاب القضاة للكندي ٦٧ ـ ٦٩ ، النجوم الزاهرة ١ / ٢٣٧.

(٣) في النجوم (أكشوم) بالشين المعجمة.

[حرف الباء]

١٥ ـ (بسر بن عبيد الله) (١) ع ـ الحضرميّ الشامي.

عن : واثلة بن الأسقع ، ورويفع بن ثابت ، وغيرهما من الصّحابة ، وأبي إدريس الخولانيّ.

وعنه : عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، وثور بن يزيد ، وزيد بن واقد ، وآخرون.

وكان ثقة جليل القدر.

قال أبو مسهر : هو أحفظ أصحاب أبي إدريس رحمه‌الله.

١٦ ـ (بشر بن صفوان الكلبي) (٢) أمير إفريقية.

ولّي المغرب سبعة أعوام ، ولمّا احتضر ولّي على النّاس قعاس بن قرط الكلبي.

__________________

(١) التاريخ الكبير ٢ / ١٢٤ رقم ١٩١٦ ، تاريخ الثقات ٧٩ رقم ١٤٦ (وفيه : ابن عبد الله) ، المعرفة والتاريخ ٢ / ٣٨٦ ، تاريخ أبي زرعة ١ / ٣٤٤ ـ ٣٤٥. الجرح والتعديل ٢ / ٤٢٣ رقم ١٦٨١ ، مشاهير علماء الأمصار ١٧٩ رقم ١٤١٤ (وفيه : بشر بن عبد الله الحضرميّ) وهو تحريف ، الثقات لابن حبّان ٦ / ١٠٩ ، أسماء التابعين ١ / ٤٣٢ رقم ١٣٩ ، تهذيب الكمال ٤ / ٧٥ ـ ٧٧ رقم ٦٦٩ ، تاريخ واسط لبحشل ١٠٦ و ٢٢٤ ، الجمع بين رجال الصحيحين ١ / ٥٦ ، المشتبه ١ / ٧٩ ، الكاشف ١ / ١٠٠ رقم ٥٦٩ ، الوافي بالوفيات ١٠ / ١٣٣ رقم ٤٥٩٣ ، تهذيب التهذيب ١ / ٤٣٨ رقم ٨٠٥ ، تقريب التهذيب ١ / ٩٧ رقم ٣٦ ، سير أعلام النبلاء ٤ / ٥٩٢ رقم ٢٢٩ ، خلاصة تذهيب الكمال ٤٧.

(٢) كتاب الولاة وكتاب القضاة للكندي ٦٩ ـ ٧١ ، النجوم الزاهرة ١ / ج ٢٤٤ ـ ٢٤٥.

توفّي بشر سنة تسع ومائة.

١٧ ـ (بشير بن يسار المدني) (١) ع ـ مولى الأنصار.

عن : رافع بن خديج ، وسهل بن أبي حثمة (٢) ، وسويد بن النّعمان ، ومحيّصة بن مسعود.

وعنه : يحيى بن سعيد الأنصاريّ ، وربيعة الرأي ، والوليد بن كثير ، ومحمد بن إسحاق ، وغيرهم.

قال ابن معين (٣) : ثقة.

وقال ابن سعد (٤) : كان فقيها أدرك عامّة الصّحابة.

قلت : وليس هو أخا لسليمان بن يسار (٥).

١٨ ـ (بعجة بن عبد الله) (٦) خ م ت ن ق ـ بن بدر الجهنيّ ، من بادية الحجاز.

عن : أبيه ، وأبي هريرة ، وعقبة بن عامر.

__________________

(١) الطبقات الكبرى ٥ / ٣٠٣ ، التاريخ لابن معين ٢ / ٦١ رقم ٦٦٣ ، الطبقات لخليفة ٢٤٩ و ٢٥٤ ، التاريخ الكبير ٢ / ١٣٢ رقم ١٩٤٥ ، المعرفة والتاريخ ٢ / ٧٧٢ ـ ٧٧٤ ، الجرح والتعديل ٢ / ٣٩٤ ـ ٣٩٥ رقم ١٥٤٠ ، أسماء التابعين للدار للدّارقطنيّ ١ / ٤٣٢ رقم ١٤٣ ، تهذيب الكمال ٤ / ١٨٧ ـ ١٨٨ رقم ٧٣٤ ، تحفة الأشراف ١٣ / ١٤٩ رقم ١٠٠٧ ، موضح أوهام الجمع للخطيب ٢ / ٦ ـ ٧ ، الإكمال لابن ماكولا ١ / ٢٩٨ ، الجمع بين رجال الصحيحين ١ / ٥٥ ، الكاشف ١ / ١٠٦ رقم ٦٢٢ ، سير أعلام النبلاء ٤ / ٥٩١ ـ ٥٩٢ رقم ٢٢٨ ، تهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ١ / ١٣٤ ـ ١٣٥ رقم ٨٤ ، العبر ١ / ١٢٣ ، تهذيب التهذيب ١ / ٤٧٢ رقم ٨٧٤ ، تقريب التهذيب ١ / ١٠٤ رقم ١٠٤ ، خلاصة تذهيب التهذيب ٥١.

(٢) في المطبوع من تاريخ الإسلام ٤ / ٩٣ «خيثمة».

(٣) التاريخ ٢ / ٦١.

(٤) الطبقات الكبرى ٥ / ٣٠٣.

(٥) قال ذلك يحيى بن معين في تاريخه ٢ / ٦١.

(٦) التاريخ الكبير ٢ / ١٤٩ رقم ٢٠١٠ ، الجرح والتعديل ٢ / ٤٣٧ رقم ١٧٣٤ ، مشاهير علماء الأمصار ٧٩ رقم ٥٧٣ ، تهذيب الكمال ٤ / ١٩٠ ـ ١٩١ رقم ٧٣٧ ، التاريخ الصغير ١١٥ ، الإكمال لابن ماكولا ١ / ٣٣٦ ، الجمع بين رجال الصحيحين ١ / ٦٢ ، أسد الغابة ١ / ٢٠٢ ، تحفة الأشراف ١٣ / ١٤٩ رقم ١٠٠٨ ، الكاشف ١ / ١٠٦ رقم ٦٢٥ ، تهذيب التهذيب ١ / ٤٧٣ رقم ٨٧٧ ، تقريب التهذيب ١ / ١٠٥ رقم ١٠٧ ، الإصابة ١ / ١٨٢ رقم ٨٢٤.

وعنه : يحيى بن أبي كثير ، وأبو حازم المديني ، وأسامة بن زيد بن أسلم ، ويزيد بن أبي حبيب.

وثّقه النّسائيّ.

١٩ ـ بكر بن عبد الله (١) ع

ابن عمرو المزني ، أبو عبد الله البصري ، أحد الأعلام.

عن : المغيرة بن شعبة ، وابن عبّاس ، وابن عمر ، وأنس ، وابن رافع ، وجماعة.

وعنه : ثابت البناني ، وعاصم الأحول ، وسليمان التّيمي ، وحبيب العجمي ، ومبارك بن فضالة ، وصالح المرّي ، وأبو عامر الخزّاز ، وغالب القطّان ، وآخرون.

قال ابن سعد (٢) : كان ثقة ثبتا كثير الحديث حجّة فقيها.

قال سليمان التّيمي : الحسن شيخ البصرة ، وبكر المزني فتاها (٣).

وقال عبد الله بن بكر المزني : حدّثتني أختي أنّها سمعت أبانا يقول : عزمت على نفسي أن لا أسمع قوما يذكرون القدر إلّا قمت فصلّيت ركعتين (٤).

__________________

(١) الطبقات الكبرى ٧ / ٢٠٩ ـ ٢١١ ، التاريخ لابن معين ٢ / ٦٢ رقم ٤٥٧٠ ، تاريخ خليفة ٣٣٩ ، الطبقات لخليفة ٢٠٧ ، التاريخ الكبير ٢ / ٩٠ ـ ٩١ رقم ١٧٩٥ ، تاريخ الثقات ٨٤ رقم ١٦٢ ، المعارف ٤٥٧ ، الجرح والتعديل ٢ / ٣٨٨ رقم ١٥٠٧ ، المراسيل ١٨ / رقم ٢٧ ، مشاهير علماء الأمصار ٩٠ رقم ٦٥٥ ، الثقات لابن حبّان ٤ / ٧٤ ، أسماء التابعين للدارقطنيّ ١ / ٤٣١ رقم ١٣٣ ، حلية الأولياء ٢ / ٢٢٤ ـ ٢٣٢ رقم ١٨١ ، التاريخ الصغير ١٢٠ ، الجمع بين رجال الصحيحين ١ / ٥٧ ، تهذيب الكمال ٤ / ٢١٦ ـ ٢١٨ رقم ٧٤٧ ، تحفة الأشراف ١٣ / ١٥٠ رقم ١٠٠٩ ، الكاشف ١ / ١٠٨ رقم ٦٣٥ ، سير أعلام النبلاء ٤ / ٥٣٢ ـ ٥٣٦ رقم ٢١٥ ، العبر ١ / ١٣٣ ، البداية والنهاية ٩ / ٢٥٦ ، الوافي بالوفيات ١٠ / ٢٠٧ رقم ٤٦٩٣ ، جامع التحصيل لابن كيكلدي ١٧٩ رقم ٦٥ ، الكنى والأسماء للدولابي ٢ / ٥٣ ، تهذيب التهذيب ١ / ٤٨٤ رقم ٨٨٩ ، تقريب التهذيب ١ / ١٠٦ رقم ١١٧ ، خلاصة تذهيب التهذيب ٥١ ، شذرات الذهب ١ / ١٣٥.

(٢) الطبقات الكبرى ٧ / ٢٠٩.

(٣) الطبقات ٧ / ٢٠٩.

(٤) الطبقات ٧ ، ٢٠٩ ، حلية الأولياء ٢ / ٢٢٥.

وقال عبد الله بن بكر أيضا : سمعت فلانا يحدّث عن أبي أنّه كان واقفا بعرفة فرقّ فقال : لو لا أنّي فيهم لقلت : قد غفر لهم (١).

أبو هلال ، عن غالب ، عن بكر أنّه لما ذهب به للقضاء قال : إنّي سأخبرك عني أني لا علم لي والله بالقضاء ، فإن كنت صادقا فما ينبغي لك أن تستعملني ، وإن كنت كاذبا فما ينبغي لك أن تستعمل كاذبا (٢).

حميد الطّويل ، عن بكر قال : إنّي لأرجو أن أعيش عيش الأغنياء وأموت موت الفقراء ، فكان لذلك يلبس كسوته ثم يجيء إلى المساكين فيجلس معهم يحدّثهم ويقول : إنّهم يفرحون بذلك (٣).

معتمر بن سليمان : سمعت أبي يذكر أنّ بكر بن عبد الله كان قيمة كسوته أربعة آلاف ، وكانت أمّه ذات ميسرة ، وكان لها زوج كثير المال (٤).

عبيد الله بن عمرو التّقيّ ، عن كلثوم بن جوشن قال : اشترى بكر بن عبد الله طيلسانا بأربعمائة درهم ، فأراد الخيّاط أن يقطعه ، فذهب ليذرّ (٥) عليه ترابا ، فقال له بكر : كما أنت ، فأمر بكافور فسحق ، ثم ذرّه (٦) عليه (٧).

عمرو بن عاصم الكلابيّ : ثنا عتبة بن عبد الله العنبري : سمعت بكرا المزني يقول في دعائه : أصبحت لا أملك ما أرجو ولا أدفع عن نفسي ما أكره ، أمري بيد غيري ، ولا فقير أفقر مني (٨).

__________________

(١) الطبقات ٧ / ٢٠٩.

(٢) الطبقات ٧ / ٢١٠.

(٣) الطبقات ٧ / ٢١٠ ، حلية الأولياء ٢ / ٢٢٧.

(٤) الطبقات ٧ / ٢١٠ وفيه زيادة : «وكان يكره أن يردّ عليها شيئا».

(٥) في الأصل «ليدر».

(٦) في الأصل «دره».

(٧) الطبقات ٧ / ٢١٠.

(٨) الطبقات ٧ / ٢١٠ ـ ٢١١ وأضاف : «يا ابن آدم أرجو رجاء لا يؤمنك مكر الله وأشفق شفقة لا تؤيسك من رحمة الله». ٩

أبو الأشهب : سمعت بكر بن عبد الله يقول : اللهمّ ارزقنا رزقا يزيد لك شكرا ، وإليك فاقة وفقرا ، وبك عمّن سواك غنى (١)

مبارك بن فضالة قال : حضر الحسن جنازة بكر بن عبد الله على حمار ، فرأى النّاس يزدحمون فقال : ما يؤزرون أكثر مما يؤجرون ، كان القوم ينظرون ، فإن قدروا على عمل الجنازة أعقبوا إخوانهم (٢).

قال مؤمّل بن إسماعيل : توفّي بكر سنة ستّ ومائة.

وقال غير واحد : سنة ثمان ومائة. وأظنّه أصحّ (٣).

٢٠ ـ (بكر بن ماعز) (٤) أبو حمزة الكوفي.

روى عن : عبد الله بن يزيد الأنصاريّ ، والربيع بن خثيم.

وعنه : يونس بن أبي إسحاق السّبيعي ، ونسير بن ذعلوق ، وسعد بن مسروق الكوفي ، وغيرهم.

وثّقه يحيى بن معين (٥).

__________________

(١) الطبقات الكبرى ٧ / ٢١١ ، حلية الأولياء ٢ / ٢٢٥.

(٢) الطبقات ٧ / ٢١١.

(٣) وقال ابن سعد : «وهو أثبت عندنا» (٧ / ٢١١).

(٤) الطبقات الكبرى ٦ / ٣١٠ ، التاريخ الكبير ٢ / ٩٤ رقم ١٨٠٩ ، تاريخ الثقات للعجلي ٨٥ رقم ١٦٤ ، المعرفة والتاريخ ٢ / ٥٦٦ ـ ٥٧٠ ، الجرح والتعديل ٢ / ٣٩٢ رقم ١٥٢٧ ، الثقات لابن حبّان ٦ / ١٠٢ ، تهذيب الكمال ٤ / ٢٢٦ ـ ٢٢٧ رقم ٧٥٤ ، الكاشف ١ / ١٠٨ رقم ٦٤١ ، تهذيب التهذيب ١ / ٤٨٦ ـ ٤٨٧ رقم ٨٩٧ ، تقريب التهذيب ١ / ١٠٦ رقم ١٢٥.

(٥) لم يذكره في تاريخه.

[حرف التاء]

٢١ ـ (تبيع بن عامر الحميري) (١) ن ـ ابن امرأة كعب الأحبار. نزل الشام.

يقال إنّه أسلم زمن الصّدّيق.

روى عن : أبي الدّرداء ، وكعب.

وعنه : مجاهد ، وعطاء ، وأبو قبيل المصريّ ، وحكيم بن عمير الحمصيّ ، وحيّان أبو النّضر ، وغيرهم.

وكان يقال له تبيع صاحب الملاحم ، قرأ الكتب ونظر في سير الأوّلين.

توفّي سنة إحدى ومائة.

يكنّى أبا غطيف ، قاله ابن يونس وإنّه كلاعيّ من ألهان (٢).

وكنّاه البخاريّ أبا عبيد.

__________________

(١) الطبقات الكبرى ٧ / ٤٥٢ ، الطبقات لخليفة ٣٠٨ (وفيه : تبيع أو عتبة بن زيد السلمي ابن امرأة كعب) ، التاريخ الكبير ٢ / ١٥٩ رقم ٢٠٥١ ، المعرفة والتاريخ ٣ / ٣٢٣ ـ ٣٢٤ ، الجرح والتعديل ٢ / ٤٤٧ رقم ١٧٩٦ ، تهذيب تاريخ دمشق ٣ / ٣٢٣ ـ ٣٢٤ ، تهذيب الكمال ٤ / ٣١٢ ـ ٣١٨ رقم ٧٩٦ ، الكاشف ١ / ١١٣ رقم ٦٧٥ ، الإصابة ١ / ١٨٧ رقم ٨٦٠ ، تهذيب التهذيب ١ / ٥٠٨ ـ ٥٠٩ رقم ٩٤٥ ، تقريب التهذيب ١ / ١١٢ رقم ٣ ، سير أعلام النبلاء ٤ / ٤١٣ ـ ٤١٤ رقم ١٦٢ ، خلاصة تذهيب الكمال ٥٥ ، تاريخ دمشق (تحقيق دهمان ١٠ / ٤٣١ ـ ٤٣٢).

(٢) ألهان : هو ابن مالك أخو همدان بن مالك. بفتح الألف وسكون اللام. (اللباب ١ / ٨٣).

وكنّاه صاحب تاريخ حمص : أبا عبيدة ، مات بالإسكندريّة.

٢٢ ـ (تميم بن نذير) (١) أبو قتادة العدوي البصري.

عن : عمر بن الخطّاب ، وعمران بن حصين ، وعبادة بن الصّامت.

وعنه : حميد بن هلال ، وإسحاق بن سويد.

وثّقه ابن معين (٢).

__________________

(١) التاريخ الكبير ٢ / ١٥١ رقم ٢٠١٨ ، المعرفة والتاريخ ٣ / ٦٩ و ٢٠٠ ، الكنى والأسماء ٢ / ٨٨ ، الجرح والتعديل ٢ / ٤٤١ رقم ١٧٥٩ ، المراسيل ٢٠ رقم ٣٠ ، الوافي بالوفيات ١٠ / ٤٠٩ رقم ٤٩١٤ ، الإصابة ١ / ١٨٨ رقم ٨٦٣ (وفيه : تميم بن بدير العدوي).

(٢) لم يذكره في تاريخه.

[حرف الثاء]

٢٣ ـ (ثمامة (١) بن حزن) (٢) م ت س (٣) ـ القشيري البصري. مخضرم قدم على عمر وله خمس وثلاثون سنة.

وثّقه ابن معين.

وروى عن : عمر ، وعثمان ، وأبي الدرداء ، وعائشة ، وغلط من قال له صحبة.

روى عنه : الجريريّ ، والأسود بن شيبان ، والقاسم بن الفضل الحرّاني.

وثّقه ابن معين ، وحديثه من أعلى شيء في «صحيح مسلم».

__________________

(١) الطبقات لخليفة ١٩٧ ، التاريخ الكبير ٢ / ١٧٦ ـ ١٧٧ رقم ٢١١٤ ، الجرح والتعديل ٢ / ٤٦٥ رقم ١٨٩١ ، مشاهير علماء الأمصار ٩٢ رقم ٦٧٥ ، تهذيب تاريخ دمشق ٣ / ٣٧٩ ـ ٣٨٠ ، تهذيب الكمال ٤ / ٤٠١ ـ ٤٠٣ رقم ٨٥١ ، الجمع بين رجال الصحيحين ١ / ٦٨ ، أسد الغابة ١ / ٢٤٨ ، الكاشف ١ / ١١٨ رقم ٧٢٠ ، تهذيب التهذيب ٢ / ٢٧ رقم ٤٥ ، تقريب التهذيب ١ / ١١٩ رقم ٤٣.

(٢) في طبعة القدسي ٤ / ٩٥ «حزين» وهو غلط. وقد قيّده ابن حجر : بفتح المهملة وسكون الزاي ثم نون. (التقريب ١ / ١١٩).

(٣) في طبعة القدسي ٤ / ٩٥ «ن» بدل «س» والتصويب من مصادر ترجمته.

[حرف الجيم]

٢٤ ـ (جابر بن زيد) (١) أبو الشّعثاء ، فقيه أهل البصرة. قد مرّ.

وقال ابن سعد (٢) : توفّي سنة ثلاث ومائة.

__________________

(١) الطبقات الكبرى ٧ / ١٧٩ ـ ١٨٢ ، الطبقات لخليفة ٢١٠ ، تاريخ خليفة ٣٠٦ ، التاريخ الكبير ٢ / ٢٠٤ رقم ٢٢٠٢ ، التاريخ لابن معين ٢ / ٧٣ ، تاريخ الثقات للعجلي ٩٣ رقم ١٩٤ ، المعارف ٤٥٣ ، المعرفة والتاريخ ٢ / ١٢ ، تاريخ أبي زرعة ١ / ٥١١ ، الكنى والأسماء ٢ / ٥ ، الجرح والتعديل ٢ / ٤٩٤ ـ ٤٩٥ رقم ٢٠٣٢ ، أسماء التابعين للدار للدّارقطنيّ ١ / ٤٣٧ رقم ١٧٤ ، حلية الأولياء ٣ / ٨٥ ـ ٩١ رقم ٢١٣ ، طبقات الفقهاء للشيرازي ٨٨ ، أخبار القضاة ١ / ٢٢ ـ ٢٣ ، تهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ١ / ١٤١ ـ ١٤٢ رقم ٩٨ ، وج ٢ / ٢٤٤ رقم ٣٦٥ ، الجمع بين رجال الصحيحين ١ / ٧٣ ، الكامل في التاريخ ٤ / ٥٧٨ ، تحفة الأشراف ١٣ / ١٥٤ رقم ١٠١٧ وص ٤٣٥ رقم ١٠١٧ ، تهذيب الكمال ٤ / ٤٣٤ ـ ٤٣٦ رقم ٨٦٦ ، العلل لأحمد ١ / ٤٨ و ٨٢ و ١٦٣ و ٢٣١ و ٢٤٢ و ٢٨٣ و ٣٢١ و ٣٥٢ و ٣٥٣ و ٣٨٧ ، التاريخ الصغير ٨٠ ، الأنساب واللباب (مادة الجوفي) ، الكاشف ١ / ١٢١ رقم ٧٣٥ ، العبر ١ / ١٠٨ ، سير أعلام النبلاء ٤ / ٤٨١ ـ ٤٨٣ رقم ١٨٤ ، تذكرة الحفاظ ١ / ٧٢ ـ ٧٣ رقم ٦٧ ، البداية والنهاية ٩ / ٩٣ ، غاية النهاية رقم ٨٦٨ ، تهذيب التهذيب ٢ / ٣٨ ـ ٣٩ رقم ٦١ ، تقريب التهذيب ١ / ١٢٢ رقم ٣ ، النجوم الزاهرة ١ / ٢٥٢ ، طبقات الحفاظ للسيوطي ٢٨ ، خلاصة تذهيب التهذيب ٥٩ ، شذرات الذهب ١ / ١٠١ ، مروج الذهب ٣ / ٢١٤.

(٢) الطبقات الكبرى ٧ / ١٨٢ وقال : «مجمع عليه».