الصفحه ١ : .......................................... ١٤٥
حديث : خِطبة بنت أبي جهل .............................................. ١٤٩
حديث : الاستسقا
الصفحه ٣ : .......................................... ١٤٥
حديث : خِطبة بنت أبي جهل .............................................. ١٤٩
حديث : الاستسقا
الصفحه ٢١٦ : بن سنان قال : إن امراة أوصت إليّ وقالت : ثلثي تقضي به
ديني وجزء منه لفلانة ، فسألت عن ذلك ابن أبي
الصفحه ٢٢٢ : .
______________________________________________________
قال : فقال : « لا
، بل السيف بما فيه له » (١) ، وفي طريق آخر عن أبي جميلة نحوه (٢).
قال المصنف في
الصفحه ٢٠ : قبل موته »
(١) ، وهي نص في الباب.
ولا منافاة بينها
وبين صحيحة أبي بصير ومحمد بن مسلم عن الصادق
الصفحه ٦١ : ء كان ذكرا أو أنثى ، صغيرا أو كبيرا ، غنيا أو فقيرا ، من
قبل أب انتسب إليه أو من قبل أم ، بعيدا كان أو
الصفحه ٢١٤ : .
______________________________________________________
يعرف بالنصب ).
القول للشيخ رحمهالله في النهاية (١) ، تعويلا على
رواية علي بن أبي حمزة عن أبي الحسن
الصفحه ٦٠ : الميت ، اختاره محمد بن بابويه (١) ، لرواية أبي عبيدة السالفة (٢). وقد أسلفنا بيان
ترجيح ما في كتاب
الصفحه ٢١٧ : على رواية أبان عن زين العابدين عليهالسلام : إنّه سئل عن
رجل أوصى بشيء فقال : « الشيء في كتاب علي
الصفحه ٨٣ : : لو مات
الموصى له قبل موت الموصي ، والقائل بالبطلان هو المفيد (٢) وجماعة (٣) ، احتجاجا برواية
أبي بصير
الصفحه ١٥٣ : ثبوت
الثاني فلرواية السكوني عن ابي عبد الله عليهالسلام قال : « قال أمير المؤمنين صلوات الله عليه : من
الصفحه ٢٢٤ :
______________________________________________________
أنا جعفر بن علي
السري وهذا وصي أبي فمره
الصفحه ٤٩ :
الغير المشروط إشكال ينشأ مما ذكر فإنه مملوك ، وتؤيده رواية محمد بن قيس عن أبي
جعفر عليهالسلام في مكاتب
الصفحه ٢١١ : زياد عن أبي
الحسن عليهالسلام قال : سالته عن رجل تحضره الوفاة وله المماليك لخاصة نفسه وله مماليك بشركة
الصفحه ٢٣ : أباه حدّثه « ان امامة بنت أبي العاص بن الربيع توجّعت وجعا شديدا حتى اعتقل
لسانها ، فأتاها الحسن والحسين