أبي جعفر عليهالسلام و قلت (١)له:مولاك الريّان بن شبيب يقرأ عليك السّلام و يسألك الدعاء له و لولده (٢)،فدعا له و لم يدع لولده، فأعدت عليه،فدعا له و لم يدع لولده،فأعدت عليه ثلاثا فدعا له و لم يدع لولده،فودّعته و قمت،فلمّا مضيت نحو الباب سمعت كلامه و لم أفهم.
قال (٣):و خرج الخادم في أثري،فقلت له:ما قال سيّدي لمّا قمت،فقال لي:من هذا الّذي يرى أن يهدي نفسه،هذا ولد في بلاد الشرك،فلمّا اخرج منها صار إلى من هو شرّ منهم،فلمّا أراد اللّه أن يهديه هداه (٤).
محمّد بن مسعود،قال:حدّثني سليمان بن حفص،عن أبي بصير حمّاد بن عبد اللّه القندي،عن إبراهيم بن مهزيار (٥)قال: كتب إليه (٦)خيران:قد وجّهت إليك ثمانية دراهم،كانت اهديت إليّ من طرسوس،دراهم فيهم (٧)،و كرهت أن أردّها على صاحبها أو أحدث فيها حدثا دون أمرك،فهل تأمرني في قبول مثلها أم لا، لأعرفه إن شاء اللّه تعالى و أنتهي إلى أمرك؟فكتب و قرأته:«اقبل منهم إذا اهدي إليك دراهم أو غيرها،فإنّ رسول اللّه صلىاللهعليهوآله لم يرد
____________________
(١) كذا،و لعل الأنسب:فقل.
(٢) في المصدر زيادة:فذكرت له ذلك.
(٣) في المصدر:ما قال.فتكون العبارة:و لم أفهم ما قال.
(٤) رجال الكشّي: ٦٠٨ / ١١٣٢ .
(٥) ما أثبتناه من«ض»و المصدر،و في«ر»و«ط»و«ت»و«ع»:مازيار،و في«ش»:مازيار، و في حاشية المصدر:في الترتيب و بعض النسخ:مهزيار،عن علي بن مهزيار،قال:كتبت...
(٦) ما أثبتناه من«ع»خ ل،و في النسخ:إليّ،و في المصدر:إلى.
(٧) في«ش»:فهم،و في المصدر:منهم.
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٥ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4622_Manhaj-Maqal-part05%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

