أبي خلف،قال:حدّثني عليّ بن سليمان بن داود الرازي،قال: حدّثني عليّ بن أسباط،عن أبيه أسباط بن سالم،عن أبي الحسن عليهالسلام،و ذكر ما يدلّ على أنّه من حواري عليّ بن الحسين عليهالسلام،و يقال:إنّ أمير المؤمنين عليهالسلام ربّاه،و هذه الرواية فيها توقّف،صه (١).
و عليها بخطّ الشهيد الثاني رحمهالله:التوقّف من حيث السند و المتن، و أما السند فظاهر،و أمّا*المتن فلبعد حال هذا الرجل عن مقام الولاية لزين العابدين عليهالسلام فضلا عن أن يكون من حواريه،و إنّي
___________________________________________
و قوله*:و أمّا المتن...إلى آخره.
فيه أنّ مضافا إلى ما ذكر في المقام:روى في كا في باب مولد الصادق عليهالسلام عن إسحاق بن جرير،قال:قال أبو عبد اللّه عليهالسلام:«كان سعيد بن المسيّب و القاسم بن محمّد بن أبي بكر و أبو خالد الكابلي من ثقات عليّ بن الحسين عليهالسلام» (٢).
و الثقة الجليل الحميري في أواخر الخبر الثالث من قرب الإسناد:إنّه ذكر عند الرضا عليهالسلام القاسم بن محمّد و سعيد بن المسيّب،فقال عليهالسلام:«كانا على هذا الأمر» (٣).
و المحقّق البحراني:أنّ في تاريخ ابن خلّكان ما يشعر بتشيّعه،و ربّما يلوح من كلام الشيخ في أوائل البيان (٤)،انتهى.
____________________
(١) الخلاصة: ١٥٦ / ١ .
(٢) الكافي ١ : ٣٩٣ / ١ .
(٣) قرب الإسناد: ٣٥٨ / ١٢٧٨ .
(٤) بلغة المحدثين: ٣٦٥ / ٥ ،هامش رقم(٣)،و فيه بدل البيان:التبيان.
انظر:وفيات الأعيان ٢ : ٣٧٨ / ٢٦٢ .و التبيان ١ : ٤ ، في مقدمة المؤلف.