عبد اللّه القمّي (١)،قال:حدّثني أبو جعفر أحمد بن محمّد بن عيسى،عن رجل،عن عليّ بن الحسين بن داود القمّي،قال: سمعت أبا جعفر الثاني عليهالسلام يذكر صفوان بن يحيى و محمّد بن سنان بخير،و قال:«رضیاللهعنهما برضاي عنهما فما خالفاني قط»هذا بعد ما جاء عنه فيهما ما قد سمعته من أصحابنا (٢).
عن (٣)أبي طالب عبد اللّه بن الصلت القمّي،قال:دخلت على أبي جعفر الثاني عليهالسلام في آخر عمره فسمعته يقول:«جزى اللّه صفوان بن يحيى و محمّد بن سنان و زكريّا بن آدم عنّي خيرا فقد وفوا لي»و لم يذكر سعد بن سعد،قال:فخرجت فلقيت موفّقا فقلت له:إنّ مولاي ذكر صفوان و محمّد بن سنان و زكريّا بن آدم و جزاهم خيرا و لم يذكر سعد بن سعد،قال:فعدت إليه،فقال: «جزى اللّه صفوان بن يحيى و محمّد بن سنان و زكريّا بن آدم و سعد بن سعد عنّي (٤)خيرا فقد وفوا لي» (٥).
____________________
(١) القمّي،لم ترد في المصدر.
(٢) رجال الكشّي: ٥٠٢ / ٩٦٣ ،و ليس في هذه الرواية ذكر للمترجم،و إنّما ذكرها تبعا لما في المصدر،حيث ذكرها الكشّي تحت ترجمة عدّة من الرواة إلاّ أن يكون متّصلا و مبيّنا بالآتي.
(٣) يحتمل أن يكون هذا ابتداء حديث فيكون مرسلا و أن يكون متّصلا،و مع الاحتمال لا يخفى عدم الصلاحيّة للاستدلال،فما في الخلاصة[ ١٥٥ / ٢ ]من أخذ حاصل هذا و تأديته بناء على ما فهمه لا يخلو من تأمّل،و في كتاب ابن داود[ ١٠١ / ٦٧٨ ]:سعد بن سعد الأحوص ـ بالحاء و الصاد المهملتين ـ بن سعد بن مالك الأشعري القمّي من أصحابنا ...إلى آخر ما تقدّم،و في الفهرست[ ١٣٦ / ٢ ]قبل هذا برجل:سعد بن سعد الأشعري له كتاب،و الظاهر أنّه واحد،فتدبّر.الشيخ محمّد السبط.
(٤) عني،لم ترد في«ت»و«ض»و الحجرية.
(٥) رجال الكشّي: ٥٠٣ / ٩٦٤ .
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٥ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4622_Manhaj-Maqal-part05%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

