زياد هو أحد أركان الوقف.
و بالجملة:هو عندي مردود الرواية،صه (١).
و في جش:ابن مروان أبو الفضل ـ و قيل:أبو عبد اللّه ـ الأنباري القندي،مولى بني هاشم،روى عن أبي عبد اللّه و أبي الحسن عليهماالسلام، و وقف في الرضا عليهالسلام،له كتاب يرويه عنه جماعة،أخبرنا أحمد بن محمّد بن هارون و غيره،عن أحمد بن محمّد بن سعيد، قال:حدّثنا أحمد بن يوسف بن يعقوب الجعفي،قال:حدّثنا محمّد بن إسماعيل الزعفراني بكتابه (٢).
و في ست:ابن مروان القندي،له كتاب،أخبرنا به الحسين بن عبيد اللّه،عن محمّد بن عليّ بن الحسين،عن محمّد بن الحسن (٣)، عن الصفّار (٤)،عن يعقوب بن يزيد،عن زياد بن مروان (٥).
و في ق:ابن مروان القندي الأنباري أبو الفضل (٦).
ثم فيهم أيضا:زياد القندي (٧).و الظاهر أنّه هو.
و في ظم:زياد بن مروان القندي:يكنّى أبا الفضل،له كتاب، واقفي (٨).
____________________
(١) الخلاصة: ٣٤٩ / ٣ .
(٢) رجال النجاشي: ١٧١ / ٤٥٠ و فيه زيادة بعد الزعفراني:عن زياد.
(٣) في«ت»و المصدر بدل محمّد بن الحسن:ابن الوليد.
(٤) في«ت»و الحجريّة:محمّد بن الحسن الصفّار.
(٥) الفهرست: ١٣١ / ١ .
(٦) رجال الشيخ: ٢٠٨ / ٤٠ .
(٧) رجال الشيخ: ٢١١ / ١٠٦ .
(٨) رجال الشيخ: ٣٣٧ / ٣ ،و فيه زيادة:مولى بني هاشم.
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٥ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4622_Manhaj-Maqal-part05%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

