رسول اللّه صلىاللهعليهوآله،نزل عليه رسول اللّه صلىاللهعليهوآله حين قدم المدينة شهرا حتّى بنيت مساكنه و مسجده،مات بأرض الروم غازيا سنة خمسين،و قيل:سنة إحدى و خمسين،و قيل:إثنين و خمسين، و قبره بالقسطنطينيّة (١)
و في ل:خالد بن زيد أبو أيّوب الأنصاري (٣).
و في ي:خالد بن زيد،عربي مدني خزرجي،يكنّى أبا أيّوب الأنصاري من الخزرج (٣).
و في كش:روى الحارث بن أبي بصير (٤)الأزدي،عن أبي صادق،عن محمّد بن سليمان،قال:قدم علينا أبو أيّوب
____________________
(١) تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة:٣٣(مخطوط)[المطبوعة ضمن رسائله ٢ : ٨١ / ١٤٨ ].
و في هامش التعليقة المطبوعة ٢ : ٩٢٠ هامش(٣) توجد تعليقة لمعرفة كتاب الإكمال الذي ينقل منه الشهيد الثاني،ننقل المهم منها للفائدة:
اعلم أنّ الشهيد نقل في هذه الحاشية في عدّة مواضع مطالب عن كتاب الإكمال للمنذري ـ كما في المخطوطات ـ و نعلم أنّ للحافظ المزّي(م ٧٤٢)كتابا كبيرا أسماه تهذيب الكمال في أسماء الرجال،و ما نسبه الشهيد إلى الإكمال موجود في تهذيب الكمال،و الظاهر أنّ الشهيد نقلها من كتاب إكمال تهذيب الكمال لابن برديس البعلبكي(م ٧٨٦)،و الكتاب لم يطبع بعد ـ فيما نعلم ـ و لكن مخطوطاته موجودة،و لم نجد ما نقله الشهيد عن الإكمال في الإكمال لمغلطاي، و لا في الإكمال لابن ماكولا،و لا في الإكمال لشمس الدين محمد بن حمزة الحسيني،و لا في التكملة لوفيات النقلة لعبد العظيم المنذري،و لم يذكر أحد من مترجمي المنذري أنّ له كتابا باسم الإكمال.
(٢) رجال الشيخ: ٣٨ / ٢ .و فيه زيادة:صاحب منزل رسول اللّه صلىاللهعليهوآله.و في«ش» و الحجرية:خالد بن يزيد.
(٣) رجال الشيخ : ٦٢ / ١ .
(٤) في«ط»و المصدر:نصير.