المرادي بين يدي و قد أريته (١)و هو أعمى بين السماء و الأرض فشكّ و أضمر أنّي ساحر،فقلت:اللّهم لو لم يكن جهنّم إلاّ ـ اسكرّجة (٢)لوسعها آل أعين بن سنسن»،قيل:فحمران؟،قال: «حمران ليس منهم».
قال الكشّي:محمّد بن بحر هذا غال،و فضالة ليس من رجال يعقوب،و هذا الحديث مزاد فيه مغير عن وجهه (٣).
حدّثنا محمّد بن مسعود،قال:حدّثني جبرئيل بن أحمد، قال:حدّثني محمّد بن عيسى بن عبيد،قال:حدّثني يونس بن عبد الرحمن،عن (٤)ابن آبان،عن عبد الرحيم القصير،قال:قال لي أبو عبد اللّه عليهالسلام:«ائت زرارة و بريدا فقل لهما:ما هذه البدعة التي ابتدعتماها؟!أما علمتما أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآله قال:كلّ بدعة ضلالة!»، قلت له:إنّي أخاف منهما فأرسل معي ليث المرادي،فأتينا زرارة فقلنا له ما قال أبو عبد اللّه عليهالسلام،فقال:و اللّه لقد أعطاني الاستطاعة و ما شعر،و أمّا بريد فقال:لا و اللّه لا أرجع عنها أبدا (٥).
حدّثني حمدويه،قال:حدّثني محمّد بن عيسى،عن يونس،عن مسمع كردين أبي سيّار،قال:سمعت أبا عبد اللّه عليهالسلام
____________________
(١) في«ت»و«ر»و«ط»:رأيته.
(٢) كذا في النسخ بالألف. و سكرّجة هي بضم السين و الكاف و الراء و التشديد،إناء صغير يؤكل فيه الشيء من الادم.و هي فارسية،و أكثر ما يوضع فيه الكوامخ.
انظر:النهاية في غريب الحديث ٢ : ٣٨٤.
(٣) رجال الكشّي: ١٤٧ / ٢٣٥ .
(٤) في المصدر زيادة:عمر.
(٥) رجال الكشّي: ١٤٨ / ٢٣٦ .