و في جش:ابن كثير الرقّي،و أبوه كثير يكنّى أبا خالد،و هو يكنّى أبا سليمان،ضعيف جدا،و الغلاة تروي عنه.
قال أحمد بن عبد الواحد:قلّ ما رأيت له حديثا سديدا.
له كتاب المزار،أخبرنا أبو الحسن بن الجندي،قال:حدّثنا أبو علي بن همّام،قال:حدّثنا الحسين بن أحمد المالكي،قال:حدّثنا محمّد بن الوليد المعروف بشباب الصيرفي الرقّي،عن أبيه،عن داود به.
و له كتاب الأهليلجة،أخبرني أبو الفرج محمّد بن عليّ بن أبي قرّة،قال:حدّثنا عليّ بن عبد الرحمن بن عروة الكاتب،قال: حدّثنا الحسين بن أحمد بن إلياس،قال:قلت لأبي عبد اللّه العاصمي: داود بن كثير الرقّي ابن من؟قال:ابن كثير بن أبي خالدة،روى عنه الحمّاني و غيره،قال:قلت له:متى مات؟قال:بعد المائتين،قلت: بكم؟قال:بقليل بعد وفاة الرضا عليهالسلام،روى عن موسى و الرضا عليهماالسلام (١).
___________________________________________
الملائكة:شهدنا على أن لا تقولوا: (إِنّا كُنّا عَنْ هذا غافِلِينَ) أو يقولوا:(إِنَّما أَشْرَكَ آباؤُنا) الآية (٢) (٣) (إلى غير ذلك من الأخبار الدالّة على عدم غلوّ بحيث لا تأمّل فيها،و ليس هنا موضع ذكر الكلّ،و لا يخفى على المطّلع،و فيه ـ مضافا إلى ذكرنا ـ :ما أشرنا من أنّ من هذا و نظائره كانوا يتّهمونه،و مرّ في أوّل الكتاب ما يشير إلى زيادة تحقيق) (٤).
(و بالجملة،تتبع لعلك تجد كثيرا) (٥).
____________________
(١) رجال النجاشي: ١٥٦ / ٤١٠ ،و فيه و في«ض»و«ط»بدل خالدة:خلده.
(٢) سورة الأعراف:١٧٢،١٧٣.توحيد الصدوق: ٣١٩ / ١ .
(٣) ما بين القوسين لم يرد في«أ»و«م»و الحجريّة،و ورد بدلها:الحديث.
(٤) ما بين القوسين لم يرد في«أ»و«م».
(٥) ما بين القوسين لم ترد في«ب».