صلوات اللّه عليهم،و موقع (١)جليل على ما يستدلّ بما روى عنهم في نفسه و روايته،و تدلّ روايته على*ارتفاع (٢)في القول (٣)،انتهى.
___________________________________________
و قوله*:على ارتفاع في القول.
قال جدّي:الارتفاع لروايته المعجزات الكثيرة (٤).
قلت:ورد عنه كثيرا في توحيد ابن بابويه (٥)،بل و في غيره (٦)أيضا ما يدلّ على عدم غلوّه،و مرّ الكلام في الفوائد (٧).
و في كا في باب ما جاء في الإثني عشر،عن البرقي،عنه رواية متضمّنة للتصريح بأسامي الأئمّة عليهمالسلام،و كونهم أئمة و أوصياء.
ثمّ قال:و حدّثني محمّد بن يحيى،عن محمّد بن الحسن الصفّار، عن أحمد بن أبي عبد اللّه،عن أبي هاشم مثله.
قال محمّد بن يحيى:فقلت لمحمّد بن الحسن:وددت أنّ هذا الخبر جاء من غير جهة أحمد بن أبي عبد اللّه...إلى آخره (٨).فلم يتأمّل فيه من جهة أبي هاشم،فتدبّر.
و في كشف الغمّة في باب مولد أبي جعفر الثاني عليهالسلام حديث عنه في
____________________
(١) في المصدر:و موضع،و موقع(خ ل).
(٢) أي غلوّ فيهم صلوات اللّه عليهم،و قد نقل عنه في الخرائج و الجرائح[٢ : ٦٦٤ / ١ ،٢،٣،٤،٥].و غيره[مثل كشف الغمّة ٢ : ٣٦١]روايات كثيرة تتضمّن الغرائب من المعجزات العظيمة،و ذا لا يقدح فيه مع مشاهدته له و احتماله فيهم عليهمالسلام،و إن لم تحتمله عقولنا و أذهاننا،و اللّه أعلم.محمّد أمين الكاظمي.
(٣) رجال الكشّي: ٥٧١ / ١٠٨٠ .
(٤) روضة المتقين ١٤ : ٣٢٠.
(٥) توحيد الصدوق: ٦٨ / ٢٥ ، ١١٣ / ١٢ .
(٦) الكافي ١ : ٢٦٤ / ٢ ،أمالي الصدوق: ٤٩٧ / ١١ .
(٧) الفائدة الثانية.
(٨) الكافي ١ : ٤٤١ / ١ ، ٤٤٢ / ٢ .