الصفحه ١٩٣ :
فجاء زوجها
مسافر المخزومي في طلبها وكان مشركا ، فقال : يا محمّد ، اردد عليّ امرأتي بنصّ
كتاب
الصفحه ٢١٢ : ٧ : ١٨٥ / ٥ ، كتاب فضائل القرآن ، باب ٣٨ (ما
نزل من القرآن بمكّة والمدينة) ؛ الأوسط ٦ : ٢٥٨ / ٦٣٤٤ ، بلفظ
الصفحه ٢٢٢ : ، أو في البحر لؤلؤة (٥).
[٢ / ٦٢٣]
وأخرج ابن أبي الدنيا في كتاب المطر عن ابن عبّاس قال : إذا جا
الصفحه ٢٢٥ : / ٧٨٣ ؛ النسائي ٦ : ٢٤٥ / ١٠٨٢٥ ، باب ٢٣٣ ؛
ابن ماجة ١ : ٦٨٤ / ٢١١٧ ، باب ١٣ (كتاب الكفّارات) ؛ الحلية
الصفحه ٢٣٨ : ؛ مجمع الزوائد ١٠ : ٣٩٧ ، كتاب أهل الجنّة ،
باب في بناء الجنّة وصفاته ، قال الهيثمي : رواه البزّار مرفوعا
الصفحه ٢٤٢ : أحمد ٢ : ٢٨٩ ؛ مسلم ٨ : ١٤٩ ، كتاب الجنّة وصفة
نعيمها وأهلها ، باب ما في الدنيا من أنهار الجنّة ؛ كنز
الصفحه ٢٤٥ :
__________________
(١) الطبري ١ : ٢٤٧ / ٤٢٩ ؛ ابن كثير ١ : ٦٦.
(٢) الطبري ١ : ٢٥٢ / ٤٤٧ ؛ الحاكم ٢ : ٥٤٣ ، كتاب تواريخ
الصفحه ٢٥٢ : ؛ البخاري ٧ : ٢٠٤ ، كتاب الرقاق ،
باب ٥١ (صفة الجنّة والنار) ؛ الترمذي ٣ : ١٠٠ ـ ١٠١ / ١٦٩٩ ، باب ١٧ ، أبواب
الصفحه ٢٧٥ : كتابه الذباب والعنكبوت ، قال أهل
الضلالة : ما أراد الله من ذكر هذا؟ فأنزل الله : (إِنَّ اللهَ لا
الصفحه ٢٩٣ : ؛ الحاكم ٢ : ٤٣٧ ، كتاب
التفسير ، سورة المؤمن ؛ الكبير ٩ : ٢١٤ / ٩٠٤٤ ؛ مجمع الزوائد ٧ : ١٠٢ ، كتاب
التفسير
الصفحه ٣٢٧ : ٢ : ٩٣ / ٢٢ ، من كتاب العلم.
(٤) الأنعام ٦ : ٩٧.
(٥) القميّ ١ : ٢١١.
(٦) البحار ٣٦ : ٢٨٩ عن كتاب
الصفحه ٣٣٨ : يباغتوا
فيحسّوا باحتقار.
وبمثل هذا
الأدب الرفيع جاء في كتاب الإمام أمير المؤمنين عليهالسلام إلى أمرا
الصفحه ٤٠٤ :
مقدّمات الكتاب.
قال : قدس
العبد في أن ينزّه إرادته وعلمه. أمّا علمه ، فينزّهه عن المتخيّلات والمحسوسات
الصفحه ٤٦٢ : ، ولأجعلنّه لك كفّارة
وطهورا» (٣).
[٢ / ١٢٦٢]
وأخرج ابن منيع وابن أبي الدنيا في كتاب البكاء وابن المنذر وأبو
الصفحه ٤٦٦ : الفتوح ١ : ٢٢٨ ـ ٢٢٩.
(٦) الدرّ ١ : ١٢٧ ؛ كتاب الزهد : ٩٥ / ٢٦٠.
(٧) الدرّ ١ : ١٢٧ ؛ الحاكم ٢ : ٥٤٢