الصفحه ١٥٧ : (٣). وذهب ضرار ابن عمرو (٤) إلى القول بالكسب ، إلا أنه يقول : إنّ العباد مكتسبون
للمبتدإ منها دون المتولد
الصفحه ٢٣٨ :
من مداخلتها لأجزاء المقطوع وإن لم تكن محلّا لذلك الفعل. والذي يدل على اشتراطها
ما قدمناه من أنه لا
الصفحه ٢٦٠ : لِنَفْسٍ
أَنْ تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللهِ كِتاباً مُؤَجَّلاً) [آل عمران : ١٤٥].
والمخروم هو ما كان من فعل
الصفحه ٣٦٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول : «عليّ مني وأنا منه ، ولا يؤدّي عنّي إلّا أنا أو
عليّ» (١).
فضيلة النور
من مسند ابن حنبل
الصفحه ٤٥٦ : وأرضاه بحديثه ، وكان لا يقبل على ولاته فلم يظهر منه عليه إنكار (١). فتأملوا يا أولي الأبصار ، أين الجنة
الصفحه ٥١٦ :
[الرعد : ٢٣ ـ ٢٤].
وقال في سلام المؤمنين عليهم : (إِلَّا قِيلاً
سَلاماً سَلاماً) [الواقعة : ٢٦
الصفحه ٢٨ : عليهالسلام عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم أنه قال : «من أخذ دينه عن التفكر في آلاء الله ،
والتّدبّر
الصفحه ٨٦ :
وفي كلام له آخر
في قوله تعالى : (إِلَّا وَهُمْ
مُشْرِكُونَ) [يوسف : ١٠٦] قال
: يشبّهون الله بخلقه
الصفحه ١٣٣ :
الضابط مردودة بلا
خلاف ، وهذا الخبر لم يسلم من ذلك ؛ فإنّه ينتهى إلى قيس ابن أبي حازم (١) ، وهو
الصفحه ٢١٧ : إله إلا الله أعظم من أحد ، والحمد لله أعظم
من أحد». قال في مجمع الزوائد ١٠ / ٩٠ بعد ما عزاه إليهما
الصفحه ٢٢٥ : وفعلها (١).
والجواب
: أنه لا تعلّق لهم بالظاهر
لأنه ليس فيه أكثر من أنّه تعالى لو شاء ألّا يفعلوا ذلك
الصفحه ٢٨٣ :
المحرمات ؛ لما
شاهدوه من الدلائل والمعجزات.
ويجوز أن يصرف الله عنهم بالتوفيق والعصمة كثيرا من
الصفحه ٣١٦ : في مسامعك
إلا جبريل ، فدنا علي من رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، ثمّ كلّمه بكلمات لم أسمعها ، ثم
الصفحه ٣٣٠ :
البعض المختلف فيه
ـ فالغير أو البعض المختلف فيه لا يكون إلا أمير المؤمنين عليهالسلام. ومما يزيد
الصفحه ٣٧٩ : المرء قاضيا إلا وهو من أهل الاجتهاد. وقال صلىاللهعليهوآلهوسلم في علي عليهالسلام : هو عيبة (٤) علمي