الصفحه ٥٠٧ : : «هي فروجهم» (١) ، وقال النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم : «أوّل ما ينطق من ابن آدم فخذه الشّمال
الصفحه ٥٠٨ : : (يَوْمَ تُبْلَى السَّرائِرُ) [الطارق : ٩] ،
قيل : يحاسبه الله فيظهر كل سرّ مكتوم (٣). وفي حديث ابن عمر
الصفحه ٥٠٩ : في المستدرك ٣ / ٣٩٩ وزاد السيوطي في الدر المنثور ٥ / ٤٧٥ عن ابن مردويه
وأبي نعيم.
(٢) المراد به
الصفحه ٥١٨ : التكاليف ، ونحو قوله
__________________
(١) أخرجه المرشد
بالله في أماليه الخميسية ١ / ١٠ ، ٢٤. وابن
الصفحه ٥١٩ : (٦).
__________________
(١) في (ب) :
الدلالة.
(٢) أخرجه مسلم ١. ٩٣
رقم ٩١. والحاكم ١ / ٢٦. وابن ماجة ١ / ٢٣ رقم ٥٩. وأبو داود
الصفحه ٥٢٢ : الأصل : بدفع
، ولا معنى لها ولذلك أثبتنا ما في (ب).
(٤) سلوة العارفين
٤٣٣ ، وأخرجه ابن ماجه ١ / ٣٤٣
الصفحه ٥٢٤ : تذيق الجسم ألم الطّاعة كما أذقته حلاوة المعصية فعند
ذلك تقول : أستغفر الله. (٢) وعن ابن عباس رضى الله
الصفحه ٥٣٣ : . والترمذي ١ / ٣٩٤. وابن أبي شيبة في المصنف ١ / ٢٠١.
(٨) أخرجه الإمام
الهادي في الأحكام ١ / ٨٦.
الصفحه ٥٣٧ : المؤذن فقال
ابن عمر : أخرجنا من هذه البدعة (٤).
والأذان فرض على
الكفاية إذا قام به البعض سقط عن البعض
الصفحه ٥٤٤ : الفاتحة عندنا ، وهي الآية السابعة ، روينا ذلك
عن ابن عباس رحمهالله (٢). والجهر ببسم الله الرحمن
الصفحه ٥٤٧ : ، ولا تسجد
بظاهرهما ولا بحروفهما ؛ فإن ذلك يفسد صلاتك ، وفرّج إبطيك ، وأبن عضديك ومرفقيك
عن جنبيك
الصفحه ٥٥٢ : . وروى ابن مرداس عن القاسم عليهالسلام : أن التشهد لازم لا يحلّ تركه.
[وجوب الصلاة على النبي في الصلاة
الصفحه ٥٥٧ : بالقرب من الفندق من محافظة صعدة. وله البيان المشهور ببيان ابن
معرّف ، ومذاكرة التحرير ، والمنهاج المنير
الصفحه ٥٦٥ : دواة ، فيجمعون في تابوت من حديد ، ثم يرمى بهم في
جهنم». وعن ابن عمر عنه صلىاللهعليهوآلهوسلم أنه قال
الصفحه ٥٦٩ : اليقين.
(٢) السفينة ٣ / ١١١
بلفظه. والديلمي ٢ / ٣٠٢. وابن عدي ٦ / ٤٣٢ بلفظ : «الزنا يورث الفقر