الصفحه ٤٨٣ : بوجوب نصرة زيد بن علي رضوان الله عليهما ، وحمل المال إليه والخروج معه
على اللص المتغلب المتسمى بالإمام
الصفحه ٥٤ : مقدور بين قادرين كمثال الخشبة. ينظر عدة
الأكياس ١ / ٢٢٧.
(١) قال الإمام
القاسم بن محمد عليهالسلام
في
الصفحه ٨١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم : «إنّ الله عند لسان كلّ قائل (٣)» ، وعن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهالسلام فيما رواه محمد
الصفحه ٩٥ : الإمام زيد
عليهالسلام في غريب القرآن ص ٢٧٤ : يوم القيامة. وجنب الله : علي بن أبي طالب ،
وموالاة أهل بيته
الصفحه ١١١ : فهو من المجبرة ، وكذلك ما ذكره الإمام أحمد بن محمد
الشرفي في الأساس الكبير ١ / ٤٣٥.
(٤) كنيته : أبو
الصفحه ١٧٤ : الله.
(٣) هو موسى الكاظم
بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط بن علي بن
الصفحه ٢٠٤ : ،
وارتفاع الولاية عليه. على أن الإمام القاسم بن محمد رحمهالله
صحّح ممّن كمل تمييزه كلّما يصح من البالغ
الصفحه ٢٦١ : على الوجه الذي ذكره رحمهالله.
وقد احتج بالآية الإمام القاسم بن محمد رحمهالله
في الأساس على الوجه
الصفحه ٢٩٢ :
خنقا عظيما حتى
كاد أن يهلكه ثم أفلته ؛ فتاب المطرفي بعد ذلك وأناب. ومن كراماته ما رواه الإمام
الصفحه ٢٩٧ : وبدره ، ورأس الإسلام وصدره : يحيى ومحمد
رضوان الله عليهما ـ ما أخبرني به الشريف الطاهر الفاضل العالم
الصفحه ٣٤٧ : غرق
__________________
(١) رواه الإمام زيد
بن علي عن آبائه في المجموع ص ٤٠٤. وعلي بن موسى الرضى عن
الصفحه ٣٦١ : : ٦٢].
فصل : قال الإمام المنصور بالله عليهالسلام : وهذا الخبر مفيد جدا ؛ لأنه أثبت أنّ ولدي عليّ
الصفحه ٤١٨ : .
(٢) بقره كمنعه : شقّه
ووسّعه ، القاموس ٤٥٠.
(٣) الإمام عبد الله
بن حمزة في الشافي ٤ / ٤١.
(٤) ينظر
الصفحه ٤٣٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم أنه قال : «من آذى شعرة منك فقد آذاني». الخبر بطوله (٣). ونظيره ما رويناه عن الامام الهادي إلى الحق
الصفحه ٤٥٠ : من تحت الحجب :
يا أهل الجمع ، غضّوا أبصاركم ، ونكّسوا رءوسكم ، هذه فاطمة ابنة محمد