الصفحه ٣٠٧ : طيبة ، وهي يثرب.
ومن
جملة ما فضّله الله به أنه قال : قال لي جبريل : يقول الله لك : يا محمد مننت عليك
الصفحه ٣٢٢ : قَبْلِهِ كِتابُ مُوسى
إِماماً وَرَحْمَةً) [الأحقاف : ١١ ،
١٢] ؛ وخبره تعالى صدق ؛ لأنه لو لم يكن صدقا لكان
الصفحه ٤١١ :
لك الرزايا مالا
لمنتهبه (٢)
ومن
جملة (٣) ذلك حمله لهما يوم الحديقة يوم فقدتهما أمّهما فاطمة
الصفحه ٥٢٤ : بالبدن ، والإضمار على ألّا يعود ،
والاستغفار باللسان (٣). وعن النبي صلىاللهعليهوآله : «التّوبة من
الصفحه ٥٤٠ : أطاع الشيطان قال له الملك : أما إنك لو أطعتني لم تقم من صلاتك إلا وقد غفر
لك» (١). صدق
الصفحه ٥١٢ : ] ،
وقال النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم : «من كذّب بالشفاعة لم ينلها يوم القيامة» (١).
وقال النبي
الصفحه ٥٨٨ : وغناء حرمه الله مرافقة الصديقين
والشهداء والصالحين» (٢). عن نافع قال : كنت أمشي مع ابن عمر فسمع صوت
الصفحه ٣٢٤ : ) [المائدة : ١١٠] ؛
أي تقدّر وتصوّر على مقدار معلوم. وقال النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم : «ما خلق الله من سما
الصفحه ٣٩٠ : أبي
بكر ولا في بيت عمر ، وإذا ثبت ذلك فقد قال الله تعالى : (لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ
إِلَّا
الصفحه ٤٥٢ :
النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم فلم يرد إليه جوابا ، ثم خطبها عمر فلم يرد جوابا ، ثم
جمعهم فزوجها علي بن
الصفحه ١٧٩ :
ونحو ما روي عن
ابن عمر عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم أنه قال : لا تجالسوا أهل القدر ، ولا
الصفحه ٢١٥ :
وأما الأصل الثاني : وهو أنّ الله تعالى كلّف الكافر الإيمان
فذلك ظاهر ؛
فإنا نعلم من دين
النبي
الصفحه ٤٤٧ : آية المباهلة : (وَنِساءَنا
وَنِساءَكُمْ) [آل عمران : ٦١] ،
ولا خلاف بين أمة محمد
الصفحه ٤٦٦ : عليهالسلام ، وقال : هو والله يحيى صاحب اليمن. وإنما قال ذلك لأخبار
رويت فيه عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٤٨٨ : عمران : ١٠٤].
وقوله عزّ قائلا : (لُعِنَ الَّذِينَ
كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ عَلى لِسانِ داوُدَ