الصفحه ٢٠٦ : بحضرة عمر تبدّل في ساعة (٢) مائة مرة : فقال عمر : هكذا سمعت من رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٥١١ : .
(٣) تفسير الرازي ١١
/ ٣٢.
(٤) في (ب) : أنه
قال.
(٥) تيسير المطالب ص
٤٤٣. ومسلم ١ / ١٨٨.
(٦) تيسير
الصفحه ٧١ : ثلاثين ذراعا في مثلها ، وارتفاعه من الأرض مثلها (٤).
وثانيها : البناء (٥) ، قال الله تعالى : (فَهِيَ
الصفحه ٢١٠ : ، وصحّ مذهبنا بحمد الله تعالى. وعلى هذا النسق يجرى الكلام فيما
يتعلقون به.
مسألة في الاستطاعة : والكلام
الصفحه ٦٠ : ،
وهذا التفسير مستمر على ما بيناه أوّلا.
وكذلك قوله : (الْآنَ خَفَّفَ اللهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ
أَنَّ
الصفحه ٦٦ :
الحلول لا يصح إلا في المتحيّزات ، ولو كان متحيّزا لكان محدّثا لما بينا أنّ جميع
المتحيزات محدثة. وقد ثبت
الصفحه ٢٤٩ : في الدنيا وإجلاله من جملة الثواب ـ وإن تأخرت
المنفعة.
وقطع بعض علماء
التفسير على أنّ نصر المؤمنين
الصفحه ٥٠٧ : حاضِراً) [الكهف : ٤٩].
وقال : (وَوُضِعَ الْكِتابُ
فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ
الصفحه ٩٦ : الهمزة ـ كما ورد في الكتاب العزيز : (وَالْأُذُنَ
بِالْأُذُنِ).
والله تعالى الموفق. وفي هامش الأصل : أما
الصفحه ١٣٥ : في الكتاب
والسنة والأدب» خصّص الجزء الأوّل لطرق حديث الغدير ، ثم ظل يلاحق الغدير في الشعر
والنثر حسب
الصفحه ٦ : الله عنهم أو رضي الله عنها فنجعلها (رض).
٥
ـ الأحاديث الواردة
في كتاب الينابيع متفاوتة شأنها شأن أي
الصفحه ٣٨٣ :
قال أبو القاسم
البستي رحمهالله : ولمحمد بن الحسن (١) كتاب يشتمل على ثلاثة آلاف مسئلة في قتال أهل
الصفحه ٨٧ :
تأكيدا وتحقيقا
للكلام وذكرا عائدا على ما تقدم. قال الخليل (١) في كتابه : نفس كلّ شيء عينه وذاته
الصفحه ٤٧٨ :
القرآن كذلك (١) فقل في أهل البيت (ع) كذلك. قال الله تعالى : (وَلَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً
الصفحه ٣٢١ : حكم واحد عن النفي والإثبات ،
وهذا خروج عن قضايا العقول.
وقد تكلمنا في
كتاب نظام درر الأقوال النبوية