الصفحه ٥٩ :
وتصبروا (١) ، وبين أن يقول : ولمّا يعلم الله منكم الجهاد والصبر ، بل
هما سواء ، لأنّ علم الله
الصفحه ٩٣ :
لا يقول به أحد.
وكذلك قوله : (فَأَيْنَما تُوَلُّوا
فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ) يوجب أن يكون وجهه حيث
الصفحه ١١٨ :
الوجه
الثاني : قول الله سبحانه :
(لا تُدْرِكُهُ
الْأَبْصارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصارَ وَهُوَ
الصفحه ١٦٤ :
ذلك فقوله : (وَما رَمَيْتَ) أي ما بلغت رميتك حيث بلغت بك ، ولكنّ الله بلّغ وملأ بها
عيون الكفار
الصفحه ٢٥٥ :
المستحق على الله
تعالى ؛ فإنه لا يقل بقلة (١) الألم ، بل يجب أن يبلغ مبلغا عظيما على ما يأتي بيانه
الصفحه ٢٦٠ :
هو مدّة الحياة ،
وأجل الموت هو الوقت الذي علم الله تعالى بطلان حياة الحيّ فيه. وهو على ضربين أجل
الصفحه ٢٩٣ :
بشفى الله أعين
العميان
وتسوق الحيا (٢)
إلى حيث ما كن
ت وتجري الأنهار
الصفحه ٣٠٠ :
فمن معجزاته كلام
الشاة المسمومة له (١) بعد طبخها (٢). ونحو مسير الشجرة إليه وكلامها له (٣). ونحو
الصفحه ٣٠٧ :
من لم تكن له
وسيلة ، وإن دينه خير الأديان ، وشرائعه أسهل الشرائع ، وأتباعه خير أتباع
المرسلين
الصفحه ٣٣٢ :
فروى ابن المغازلي
ما رفعه باسناده إلى الوليد بن صالح عن ابن امرأة زيد بن أرقم قال : أقبل نبي الله
الصفحه ٣٥٤ : أمّه ، وحيدرة من أسماء الأسد ، وكذلك
القسورة (٢). والسّندرة شجر (٣) يعمل منها القسيّ. قال المنصور بالله
الصفحه ٣٧٢ : الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ؛ فقال صلىاللهعليهوآلهوسلم : «انظروا إلى هذا الكوكب فمن انقضّ في داره
الصفحه ٣٨٤ :
للناس : كلّكم
أفقه من عمر ، حتى المخدّرات في البيوت (١). أين عمر ممن قال فيه رسول الله
الصفحه ٣٨٩ :
الناصر عليهالسلام في كتاب البساط ؛ فإنه روى أنّ أبا بكر وعمر لما استشارهما
رسول الله
الصفحه ٣٩٥ :
أنا عليّ صاحب
الصمصامة
أخو نبي الله ذي
العلامة
قد قال إذ
عمّمني العمامة