الصفحه ١٨٤ : رمضان) (٥)
، فانظر أي يوم صمت في(٦)
عام الماضي ، وعد منه(٧)
خمسة أيام وصم يوم الخامس
الصفحه ١٩٠ : (٥) فعل ذلك ناسيا فلا
شيء عليه(٦).
__________________
(١) أي فارقه ما يكمل
به الإيمان «مجمع البحرين
الصفحه ١٩٢ : يستاك
أي النهار شاء(٣).
__________________
(١) «يسعط» ب ، ج ،
البحار. والسعوط : ما يجعل من الدوا
الصفحه ٢٢١ : : أي ذا المصاعد ، يريد معارج
الملائكة إلى سماء الدنيا. وقيل : المعارج : الفواضل العالية «مجمع البحرين
الصفحه ٢٢٧ : «ب» و «د».
(٥) «والزق» ب ، ج ، البحار.
(٦) «هذا» د.
(٧) هكذا في «ت».
«مكان» ب ، ج ، د ، البحار.
(٨) أي المستعيذ
الصفحه ٢٤٠ : ، وهو الثواب «مجمع
البحرين : ١ ـ ١٨٤ ـ برر ـ».
(٩) «منقطعة» ب ، ج.
(١٠) مثل حصى الخذف :
أي صغارا
الصفحه ٢٥٨ : .
(٣) «يسأل» البحار.
(٤) «فرجا لي» ج.
(٥) «واقض» ب. وقيض :
أي قدر «مجمع البحرين : ٣ ـ ٥٧٦ ـ قيض
الصفحه ٢٦٧ : ـ ٣٧٩ ـ أبواب ما يحرم بالرضاع ـ ب ٢ ح ١٥.
(٢) أي العقيقة لازمة
له لا بد منها ، فشبهه في اللزوم بالرهن
الصفحه ٢٨١ : ثوب ، أو تحرير رقبة ، وهو بالخيار أي
الثلاث فعل جاز له ، فإن لم يقدر على واحدة منها ، صام ثلاثة أيام
الصفحه ٢٨٢ : (٢).
وقد روي كفارة يمين(٣).
فإن نذر الرجل أن يصوم يوما أو شهرا لا
بعينه ، فهو بالخيار أي يوم صام(٤)وأي
الصفحه ٢٨٨ : : ٦ ـ ٢٦٢ ح ١٠١ ، عنهما الوسائل : ٢٧ ـ ٣٣٦ ـ كتاب الشهادات
ـ ب ١٧ ح ١ وذيل ح ٢.
(٥) سهم مشاع : أي
غير
الصفحه ٣٠٦ : بين
القوسين «حيا أو ميتا» البحار ، وفيه قال المجلسي : أو ميتا : أي مذبوحا.
(٨) عنه البحار : ٦٥
ـ ١٨٢
الصفحه ٣١٧ : عليه أن ينظره إلى ميسرة ،
وليس هو من أهل هذه الآية التي قال الله تعالى (فَنَظِرَةٌ
إِلىٰ مَيْسَرَةٍ
الصفحه ٣٢٥ : وجل (وَلَقَدْ خَلَقْنَا
الْإِنْسٰانَ مِنْ سُلاٰلَةٍ مِنْ طِينٍ)
(٣) الآية (٤).
وأهل المواريث
الصفحه ٣٣٩ : أتته امرأة (١)
فقالت : أيها القاضي ، اقض بيني وبين خصمي ، (فقال لها) (٢)
: ومن خصمك؟ قالت : أنت.
قال
