بثمانية عشر ، وإنما صار القرض أفضل من الصدقة ، لأن المستقرض لا يستقرض إلا من حاجة ، وقد يطلب الصدقة من لا يحتاج إليها (١) (٢).
٨٨
باب الصدقة
الصدقة تدفع البلوى(٣) ، وتزيد في الرزق والعمر(٤) (٥) ، وتدفع ميتة
__________________
(١) ليس في «ب».
(٢) عنه البحار : ١٠٣ ـ ١٣٩ ح ٩ ، والرياض : ١ ـ ٥٧٦ قطعة ، والمستدرك : ١٢ ـ ٣٦٤ ح ٥. تفسير القمي : ٢ ـ ٣٥٠ باختلاف في ألفاظ ذيله. وفي الكافي : ٤ ـ ٣٣ ح ١ ، والفقيه : ٢ ـ ٣١ ح ١ صدره ، وكذا في المقنعة : ٢٦٢ في صدر حديث عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وفي الجعفريات : ١٨٨ في صدر حديث ، ونوادر الراوندي : ٦ مسندا عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قطعة ، وفي الوسائل : ١٦ ـ ٣١٨ ـ أبواب فعل المعروف ـ ب ١١ ح ٣ وح ٥ عن الكافي ، والفقيه.
(٣) عنه البحار : ٩٦ ـ ١٣٧ صدر ح ٧٠. المقنع : ١٧٤ مثله. وفي الكافي : ٤ ـ ٣ ح ٧ ، وص ٦ صدر ح ٦ ، والفقيه : ٢ ـ ٣٧ ضمن ح ٤ ، وثواب الأعمال : ١٧١ ضمن ح ١٧ وح ١٩ ، ومكارم الأخلاق : ١٤٠ ضمن حديث بمعناه ، عن بعضها الوسائل : ٩ ـ ٣٧٧ ـ أبواب الصدقة ـ ب ٥ ح ١ ، وص ٤٠٤ ب ١٥ ح ٣.
(٤) «والغنى» البحار.
(٥) عنه البحار : ٩٦ ـ ١٣٧ ضمن ح ٧٠. قرب الاسناد : ١١٨ ح ٤١٤ ، والكافي : ٤ ـ ٩ ذيل ح ١ وح ٢ ، وص ١٠ ضمن ح ٣ وح ٤ وذيل ح ٥ ، والفقيه : ٤ ـ ٢٩٨ ضمن ح ٨٠ ، وعيون أخبار الرضا عليه السلام : ٢ ـ ٣٤ ذيل ح ٧٥ ، والتوحيد : ٦٨ ذيل ح ٢٤ مضمون صدره ، وفي الكافي : ٤ ـ ٩ ضمن ح ٣ ، وثواب الأعمال : ١٧٤ ضمن ح ٢ ، والمقنع : ١٧٤ ، والتهذيب : ٤ ـ ١٠٥ ضمن ح ٣٤ ذيله ، وفي الزهد : ٣٣ ضمن ح ٨٦ ، والكافي : ٤ ـ ٢ ضمن ح ٢ ، والفقيه : ٢ ـ ٣٧ ضمن ح ٢ ، ومكارم الأخلاق : ٤٠٨ ضمن حديث نحو ذيله ، عن بعضها الوسائل : ٩ ـ ٣٦٧ ـ أبواب الصدقة ـ ضمن ب ١ ، وص ٣٩٣ ب ١٢ ح ٢ ، وص ٣٩٨ ب ١٣ ح ٩.