بريء (١).
ولا يحل التمام في السفر ، إلا لمن كان سفره لله(٢) عز وجل معصية ، أو سفرا إلى صيد يكون بطرا(٣) أو أشرا(٤).
فأما الذي يجب عليه (التمام في الصلاة والصوم) (٥) في السفر : المكاري ، والكري(٦) ، والبريد ، والراعي ، والملاح ، لأنه عملهم(٧).
وصاحب الصيد إن كان صيده مما يعود(٨) به على عياله ، فعليه التقصير في
__________________
(١) عنه البحار : ٨٩ ـ ٧٢ ضمن ح ٤٢ ، والمستدرك : ٦ ـ ٥٤٣ ح ٧. الفقيه : ١ ـ ٢٨١ ح ٨ ، وعقاب الأعمال : ٣٢٩ ح ١ ، والمقنع : ١٢٨ ، والتهذيب : ٤ ـ ٢١٨ ح ٨ مثله ، عنها الوسائل : ٨ ـ ٥١٨ ـ أبواب صلاة المسافر ـ ب ٢٢ ح ٣ ، وص ٥١٩ ح ٨.
(٢) «لغير الله» ج.
(٣) البطر : الأشر ، وهو شدة المرح «لسان العرب : ٤ ـ ٦٩».
(٤) عنه البحار : ٨٩ ـ ٧٣ ضمن ح ٤٢. فقه الرضا : ١٦٢ ، والمقنع : ١٢٦ باختلاف يسير. وفي الكافي : ٤ ـ ١٢٩ صدر ح ٣ ، والفقيه : ٢ ـ ٩٢ ح ٧ ، والتهذيب : ٤ ـ ٢١٩ ح ١٥ مضمونه ، ويؤيد ذيله ما في الكافي : ٣ ـ ٤٣٨ ذيل ح ١٠ ، والفقيه : ١ ـ ٢٨٨ ذيل ح ٤٧ ، والتهذيب : ٣ ـ ٢١٨ ح ٤٩ ، والاستبصار : ١ ـ ٢٣٦ ح ٣ ، عنها الوسائل : ٨ ـ ٤٧٦ ـ أبواب صلاة المسافر ـ ب ٨ ح ٣ ، وص ٤٧٨ ب ٩ ح ١ ، وفي كتاب زيد النرسي : ٥٠ ضمن حديث نحو ذيله.
(٥) «تمام الصلاة» ج.
(٦) المكاري ، والكري : الذي يكريك دابته ، ويقال : أكرى الكري ظهره «لسان العرب : ١٥ ـ ٢١٩».
(٧) عنه البحار : ٨٩ ـ ٧٣ ضمن ح ٤٢. المقنع : ١٩٦ ، والخصال : ٣٠٢ ح ٧٧ مثله. وفي الكافي : ٣ ـ ٤٣٦ ح ١ ، والفقيه : ١ ـ ٢٨١ ح ١١ ، والتهذيب : ٣ ـ ٢١٥ ح ٣٥ ، والاستبصار : ١ ـ ٢٣٢ ح ٣ باختلاف يسير ، عنها الوسائل : ٨ ـ ٤٨٤ ـ أبواب صلاة المسافر ـ ب ١١ ح ٢ وح ٣ وح ١٢. وانظر الفقيه : ١ ـ ٢٨١ ذيل ح ١١ ، والتهذيب : ٣ ـ ٢١٤ ح ٣٤ ، وص ٢١٥ ح ٣٦ ، والاستبصار : ١ ـ ٢٣٣ ح ٤.
(٨) «يقوت» ج ، البحار.