إلا إذا سمعوا (١) يذكرون اسم (٢) الله عليها (٣).
١٦٤
باب المكاسب والتجارات
من اتجر فليجتنب (٣) خمسة أشياء (٤) : اليمين ، والكذب ، وكتمان العيب ، والمدح إذا باع ، والذم إذا اشترى (٦).
__________________
(١) سمعتوهم» ج.«سمعوهم» البحار.
(٢) ليس في «د».
(٣) عنه البحار : ٦٦ / ٢٠ ح ١٠. الفقيه : ٣ / ٢١٠ صدر ح ٦١ ، والمقنع : ٤١٧ باختلاف يسير ، وفي قرب الاسناد : ٢٧٥ ح ١٠٩٤ ، وتفسير العياشي : ١ / ٣٧٤ ح ٨٤ ، وص ٣٧٥ ح ٨٧ ، والكافي : ٦ / ٢٤٠ ح ١٤ ، والتهذيب : ٩ / ٦٨ ح ٢٢ ، ص ٦٩ صدر ح ٣٠ ، والاستبصار : ٤ / ٨٤ ج ٢١ ، وص ٨٦ صدر ح ٢٩ نحوه ، عن معظمها الوسائل : ٢٤ / ٥٢ أبواب الذبائح ضمن ب ٢٧. وفي المسالك : ٢ / ٢٢٣ نقلاً عن المصنّف بمعناه.
حمل الشيخ في التهذيب : ٩ / ٧٠ ما يبيح ذبائح الكفّار ، أولاً : علي الضرورة دون الاختيار ، وعند الضرورة تحل ّ الميتة فكيف ذبيحة من خالف الإسلام. وثانيا ً : للتقيّة لأنّ من خالفنا يجيز أكل ذبيحة من خالف الاسلام من أهل الذمّة.
(٤) «فليتجنب» د.
(٥) ليس في «ب».
(٦) عنه البحار : ١٠٣ ـ ١٠٣ صدر ح ٤٩ ، وفي المستدرك : ١٣ ـ ٢٥٠ ح ٣ عنه وعن المقنع : ٣٦٣ مثله ، وفي فقه الرضا : ٢٥٠ ، والكافي : ٥ ـ ١٥٠ ح ٢ ، والفقيه : ٣ ـ ١٢٠ ح ١١ ، والخصال : ٢٨٥ ح ٣٨ ، والمقنعة : ٥٩١ ، والتهذيب : ٧ ـ ٦ ح ١٨ باختلاف في ألفاظ صدره ، وفيها بدل «الكذب» الربا ، وانظر الكافي : ٥ ـ ١٥١ ضمن ح ٣ ، وأمالي الصدوق : ٤٠٢ ضمن ح ٦ ، والتهذيب : ٧ ـ ٦ ضمن ح ١٧ ، عن معظمها الوسائل : ١٧ ـ ٣٨٢ ـ أبواب آداب التجارة ـ ب ٢ ح ١ وح ٢.