وعليك توكلت ، فنعم الرب أنت ، ونعم المولى ونعم النصير (١).
١٣٢
باب شري الهدي وأصنافه والإعطاء منه
ثم اشتر(٢) هديك إن كان من البدن أو من البقر ، وإلا فاجعله كبشا سمينا فحلا ، فإن لم تجد كبشا فحلا فموجوء(٣) من الضأن ، فإن لم تجد(٤) فتيسا فحلا ، فإن لم تجد فما تيسر لك ، وعظم شعائر الله(٥).
ولا تعط الجزار منها(٧) جلودها ، ولا قلائدها(٧) ، ولا جلالها ، ولكن تصدق
__________________
(١) عنه البحار : ٩٩ ـ ٢٧٥ ذيل ح ١٨ ، والجواهر : ١٩ ـ ٩٧ قطعة. الكافي : ٤ ـ ٤٧٨ ح ١ ، والمقنع : ٢٧٢ ، والتهذيب : ٥ ـ ١٩٨ ح ٣٨ باختلاف يسير ، وفي قرب الاسناد : ٣٥٩ ح ١٢٨٤ ، والكافي : ٤ ـ ٤٧٨ صدر ح ٧ ، والتهذيب : ٥ ـ ١٩٧ صدر ح ٣٣ قطعة ، عن معظمها الوسائل : ١٤ ـ ٣٣ ـ أبواب الوقوف بالمشعر ـ ب ٢٠ ح ٢ وذيل ح ٣ ، وص ٥٨ ـ أبواب رمي جمرة العقبة ـ ب ٣ ح ١. وفي الفقيه : ٢ ـ ٣٢٧ بزيادة في المتن ، وفي فقه الرضا : ٢٢٥ نحوه. وانظر دعائم الإسلام : ١ ـ ٣٢٣.
(٢) هكذا في «ت». وبزيادة «منه» ب ، د ، البحار ، «من» ج.
(٣) «فموجئا» ج. والوجاء : أن ترض أنثيا الفحل رضا شديدا ، يذهب شهوة الجماع ويتنزل في قطعة منزلة الخصي «النهاية : ٥ ـ ١٥٢».
(٤) «تجده» د.
(٥) عنه البحار : ٩٩ ـ ٢٧٩ صدر ح ٩. الكافي : ٤ ـ ٤٩١ صدر ح ١٤ ، والفقيه : ٢ ـ ٣٢٨ ، والمقنع : ٢٧٣ ، والتهذيب : ٥ ـ ٢٠٤ ح ١٨ مثله ، وفي الوسائل : ١٤ ـ ٩٥ ـ أبواب الذبح ب ٨ ح ١ وح ٤ عن الكافي ، والتهذيب.
(٦) ليس في «البحار».
(٧) القلائد : ما يقلد به الهدي من نعل أو غيره ليعلم بها أنها هدي «مجمع البحرين : ٣ ـ ٥٤٠ ـ قلد ـ».