(وروي أن من أراد أن يكثر ماله فليطل الوقوف على الصفا والمروة) (١) (٢).
ثم انحدر عن الصفا ، وقل وأنت كاشف عن(٣) ظهرك : يا رب العفو ، يا من أمر بالعفو ، يا من هو أولى بالعفو ، يا من يحب العفو ، يا من يثيب(٤) على العفو ، العفو العفو العفو (٥) (٦).
ثم انحدر ماشيا وعليك السكينة والوقار حتى تأتي المنارة ، وهي طرف المسعى ، فاسع ملء فروجك ، وقل : بسم الله وبالله والله أكبر ، وصل(٧) على محمد وآل محمد. وقل : اللهم اغفر وارحم ، واعف عما تعلم ، وأنت الأعز الأكرم ، حتى تجوز زقاق العطارين. وتقول إذا جاوزت المسعى : يا ذا المن(٨) والكرم والفضل والجود والنعماء ، [صل على محمد وآل محمد ، و] (٩) اغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت(١٠).
__________________
(١) أثبتناه من «ر».
(٢) الكافي : ٤ ـ ٤٣٣ ح ٦ ، والفقيه : ٢ ـ ١٣٥ ح ٢٨ مثله ، وفي التهذيب : ٥ ـ ١٤٧ ح ٨ ، والاستبصار : ٢ ـ ٢٣٨ ح ١ باختلاف يسير في ألفاظه ، عنها الوسائل : ١٣ ـ ٤٧٩ ـ أبواب السعي ـ ب ٥ ح ١ وح ٢.
(٣) ليس في «ب» و «ج».
(٤) «يثبت» ب ، د.
(٥) ليس في «د».
(٦) عنه البحار : ٩٩ ـ ٢٣٨ ضمن ح ١٨. المقنع : ٢٥٩ مثله ، وكذا في الفقيه : ٢ ـ ٣١٩ ، إلا أن فيه : «ثم انحدر عن المرقاة».
(٧) «وصلى الله» ب ، البحار.
(٨) المن : العطاء «النهاية : ٤ ـ ٣٦٥».
(٩) أثبتناه من البحار.
(١٠) عنه البحار : ٩٩ ـ ٢٣٨ ضمن ح ١٨. المقنع : ٢٥٩ مثله ، وفي الكافي : ٤ ـ ٤٣٤ صدر ح ٦ ، والفقيه : ٢ ـ ٣١٩ باختلاف يسير ، وفي التهذيب : ٥ ـ ١٤٨ صدر ح ١٢ إلى قوله : «الأعز الأكرم» ، عن بعضها الوسائل : ١٣ ـ ٤٨١ ـ أبواب السعي ـ ب ٦ ح ١ وح ٢.