وصوم دم المتعة واجب لمن لم يجد الهدي ، قال الله عز وجل (فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيٰامُ ثَلاٰثَةِ أَيّٰامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذٰا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كٰامِلَةٌ) (١).
وصوم جزاء الصيد واجب ، قال الله تعالى (وَمَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّداً فَجَزٰاءٌ مِثْلُ مٰا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوٰا عَدْلٍ مِنْكُمْ هَدْياً بٰالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفّٰارَةٌ طَعٰامُ مَسٰاكِينَ أَوْ عَدْلُ ذٰلِكَ صِيٰاماً) (٢).
أوتدري(٣) كيف يكون عدل ذلك صياما (يا زهري) (٤)؟فقلت : لا أدري ، فقال عليه السلام : يقوم الصيد قيمة ، ثم يفض(٥) تلك القيمة على البر(٦) ، ثم يكال ذلك(٧) البر أصواعا ، فيصوم(٨) لكل نصف صاع يوما.
وصوم النذر واجب ، وصوم الاعتكاف واجب.
وأما الصوم الحرام : فصوم يوم الفطر ، ويوم الأضحى ، وثلاثة أيام التشريق(٩).
وصوم يوم الشك أمرنا به ونهينا (١٠) عنه ، أمرنا أن نصومه مع شعبان ، ونهينا أن ينفرد(١١) الرجل بصيامه في اليوم الذي يشك فيه الناس.
__________________
(١) البقرة : ١٩٦.
(٢) المائدة : ٩٥.
(٣) «أتدري» ج ، د.
(٤) ليس في «ج».
(٥) تفضض الشيء : تفرق «لسان العرب : ٧ ـ ٢٠٧».
(٦) البر : القمح «مجمع البحرين : ١ ـ ١٨٤ ـ برر ـ».
(٧) ليس في «ج».
(٨) «فتصوم» ب.
(٩) «من التشريق» ب ، ج.
(١٠) «ونهانا» ج ، وكذا ما بعدها.
(١١) هكذا في «أ» و «ر» و «ط». «يتفرد» ب ، ج ، د.