٥٤

باب تسبيح فاطمة الزهراء عليها السلام بعد الفريضة

(سبح بتسبيح فاطمة صلوات الله عليها بعد الفريضة)(١) ، وهي : أربع وثلاثون تكبيرة ، وثلاث وثلاثون تسبيحة(٢) ، وثلاث وثلاثون تحميدة(٣) (٤) ، فإن من فعل ذلك قبل أن يثني رجليه غفر الله (٤) له(٥).

__________________

(١) ليس في «ب» و «د».

(٢) «تحميدة» ج.

(٣) «تسبيحة» ج.

(٤) عنه البحار : ٨٥ / ٣٣٦ ح ٢٧. فقه الرضا : ١١٥ ، والفقيه : ١ / ٢١٠ ذيل ح ٣٠ ، والمقنع : ٩٧ مثله ، وكذا في المختلف : ٩٨ نقلاً عن المصنّف ، وأبيه. وفي الكافي : ٢ / ٥٣٦ صدر ج ، وج ٣ / ٣٤٢ ح ٩ ، والتهذيب : ٣ / ٦٧ ضمن ح ٢١ باختلاف يسير ، وفيهما التحميد قبل التسبيح ، عنهما الوسائل : ٦ / ٤٤٤ ـ أبواب التعقيب ـ ب ١٠ ح ٢ وج ٣ على التوالي.

قال العلاّمة في المختلف : ٩٨ : المشهور في تسبيح الزهرا سلام الله عليها تقديم التكبير ثم التحميد ، ثم التسبيح ، ثم ذكر عن علي بن بابويه كما في المتن ، وقال : وهو يشعربتقديم التسبيح على التحميد ، وكذا قال ابنه أبو جعفر ، انتهي.

لمّا عرف واشتهرعن المصنّف قوله خلاف المشهور ، فلم نثبت ماورد في الهامش «٢» و «٣» في المتن.

(٥) لفظ‍‌ الجلالة ليس في «ج» و «د» و «البحار».

(٦) عنه البحار : ٨٥ ـ ٣٣٦ ذيل ح ٢٧. قرب الاسناد : ٤ صدر ح ١١ ، والكافي : ٣ ـ ٣٤٢ صدر ح ٦ ، والفقيه : ١ ـ ٢١٠ ح ٣١ ، وثواب الأعمال : ١٩٦ صدر ح ٤ ، والتهذيب : ٢ ـ ١٠٥ صدر ح ١٦٣ ، ومكارم الأخلاق : ٢٩٧ باختلاف في ألفاظ‍‌ صدره ، وكذا في السرائر : ٣ ـ ٥٩٢ نقلا عن مشيخة الحسن بن محبوب ، عن معظمها الوسائل : ٦ ـ ٤٣٩ ـ أبواب التعقيب ـ ب ٧ ح ١ وح ٤ وح ٥ ، وفي المحاسن : ٣٦ ح ٣٤ نحوه ، وانظر فقه الرضا : ١٢٩.