والدعاء (١).

ومن ترك القراءة في صلاته متعمدا فلا صلاة له(٢).

ومن ترك القنوت متعمدا فلا صلاة له(٣).

٣٩

باب وقت الظهر والعصر

قال الصادق عليه السلام : إذا زالت الشمس فقد دخل وقت الصلاتين ، إلا أن بين

__________________

(١) عنه البحار : ٨٣ ـ ١٦٣ ح ٤ ، والجواهر : ١٠ ـ ٣٥٤ ، وفي المستدرك : ٣ ـ ١٦٧ ح ١ عنه وعن الخصال : ٦٠٤ ضمن ح ٩ مثله ، وكذا في الكافي : ٣ ـ ٢٧٢ صدر ح ٥ ، والتهذيب : ٢ ـ ١٣٩ صدر ح ١ ، وص ٢٤١ ح ٢٤ مسندا عن أبي جعفر عليه السلام ، عنهما الوسائل : ٤ ـ ٢٩٥ ـ أبواب القبلة ـ ب ١ ح ١ ، وفي ج ٥ ـ ٤٧١ ـ أبواب أفعال الصلاة ـ ب ١ ح ١٥ عن الخصال. وفي البحار : ٨٣ ـ ١٦٣ عن العلل لمحمد بن علي بن إبراهيم ، بإسناده عن أبي جعفر عليه السلام باختلاف في صدره.

(٢) عنه البحار : ٨٣ ـ ١٦٣ ضمن ح ٤ ، والجواهر : ١٠ ـ ٣٥٤. مسائل علي بن جعفر : ١٥٧ صدر ح ٢٢٧ باختلاف في ألفاظه ، وكذا في الكافي : ٣ ـ ٣٤٧ ضمن ح ١ ، والفقيه : ١ ـ ٢٢٧ ضمن ح ٢٢ ، والتهذيب : ٢ ـ ١٤٦ ضمن ح ٢٧ ، ودعائم الإسلام : ١ ـ ١٦١ ضمن حديث ، عن معظمها الوسائل : ٦ ـ ٨٧ ـ أبواب القراءة في الصلاة ـ ب ٢٧ ح ١ وح ٢ وح ٥.

(٣) عنه البحار : ٨٣ ـ ١٦٣ ذيل ح ٤ ، والجواهر : ١٠ ـ ٣٥٤ ، وفي كشف اللثام : ١ ـ ٢٣٦ ، والمستدرك : ٤ ـ ٣٩٥ ح ٢ عنه وعن المقنع : ١١٥ باختلاف في ألفاظه ، وكذا في الكافي : ٣ ـ ٣٣٩ ح ٦ ، والتهذيب : ٢ ـ ٩٠ ذيل ح ١٠٣ ، والاستبصار : ١ ـ ٣٣٩ ذيل ح ٧ ، عنها الوسائل : ٦ ـ ٢٦٣ ـ أبواب القنوت ـ ب ١ ح ١١ ، وص ٢٦٥ ح ٢. وفي الفقيه : ١ ـ ٢٠٧ مثله ، إلا أنه ذكر أن القنوت سنة واجبة ، وكذا نقله العلامة عن المصنف في المختلف : ٩٦ ، وذكر أن المشهور هو الاستحباب.