٢ ـ الدروس الشرعية في فقه الإمامية :

يشتمل على أغلب أبواب الفقه ، ويعدّ من أدقّ تأليفاته وأشهرها.

ابتكر فيه ترتيباً ونظماً جديدين لم يسبقه فيهما أحدٌ غيره ، حيث أضاف فيه عناوين جديدة للكتب (الأبواب) الفقهية ، مثل كتب : المزار ، الحسبة ، المحارب ، القسمة ، المشتركات ، الربا ، تزاحم الحقوق.

كما ونقل فيه آراء كثير من الفقهاء الذين لم تصلنا كتبهم ، كابن بابويه ، والعماني ، وابن الجنيد ، والجعفي ، وغيرهم.

لم ينقل فيه من آراء العامّة شيئاً.

ولم يوفّق لا تمامه ; لاستشهاده.

خرج منه من الطهارة إلى الرهن.

٣ ـ البيان ، في الفقه :

مختصرٌ يخلو من الاستدلال ; جمع فيه بين سهولة العبارة ومتانتها ; مشتمل على كثير من الأقوال.

خرج منه كتب : الطهارة ، الصلاة ، الزكاة ، الخُمس.

استشهد (قدس سره) قبل إتمامه.

قال رضوان الله تعالى عليه في مقدّمته : أمّا بعد ، فإنّ الأدلّة العقلية والنقلية متطابقة على شرف العلوم ، ومن أهمّها معرفة شرع الحيّ القيّوم ، وهذا «البيان» كافل بالمهمّ منه والمحتوم على طريق العترة الطاهرة اُولي الفهوم ، الذين نقلهم إسناد معصوم من معصوم ، واستعنت على إتمامه بالله