البحث في المسائل المنتخبة
٥١٣/١ الصفحه ٤٦٨ :
( آداب الأكل والشرب )
(
مسألة ١٢٤١ ) : قد عدّ من آداب أكل
الطعام أمور : أن يغسل يديه معاً قبل
الصفحه ٤٥٣ : ذلك.
( مكروهات الذباحة والنحر )
(
مسألة ١١٩٨ ) : يكره في ذبح
الحيوانات ونحرها ـ كما ورد في جملة من
الصفحه ٤١٦ :
( الرضاع وآدابه )
(
مسألة ١٠٨٢ ) : الأم أحق بارضاع
ولدها من غيرها ، فليس للاب تعيين غيرها لإرضاع
الصفحه ٤٦٩ :
وضع الخبز في السفرة
غيره ، ولا يقطع الخبز بالسكين ، ولا يضع الخبز تحت الإناء ، ولا ينظف العظم من
الصفحه ٣١٠ :
المبلغ المذكور فيها إذا كان الشخص مديناً به واقعاً جاز خصمها في المصارف وغيرها
بأن يبيعه الدائن بأقل منه
الصفحه ٢٨٩ :
وفي هذا القسم يجوز
تدارك التالف من ارباح سنته ، اي لا يثبت الخمس إلا في الزائد منها على قيمة
الصفحه ٥٤٣ : (١).
كما يمتاز عنه في أنّ البيع الربوي باطل
من أصله ، دون القرض الربوي ، فإنّه باطل بحسب الزيادة فقط
الصفحه ١٧٨ :
كالاستدبار مثلاً ، وما
يذكر في المسائل الثلاث الآتية في بيان كيفية العلاج فيما يقبل العلاج من
الصفحه ٢٨٨ :
الربح من دون وجود
بدل له ، أو يكون ديناً لمؤونته في تلك السنة فان مقداره يكون مستثنى من الربح
الصفحه ٢٢٨ :
يجب عليه الصوم ، بل
ولا يصح منه أيضاً ، نعم السفر الذي يجب فيه التمام لا يسقط فيه الصوم.
(
مسألة
الصفحه ٣٠٩ : ، فلو أعطى الذهب المصوغ وأخذ اكثر منه من غير المصوغ فهو رباً وحرام.
(
مسألة ٦٥٤ ) : لا يعتبر في
الصفحه ١٤٣ : اقترانها بما
يقتضي تصرفه فيه تصرفاً يناسب التذكية ، وفي حكم المأخوذ من يد المسلم ما صنع في
أرض غلب فيها
الصفحه ٢٨٠ : ، ولكن يثبت
الخمس في المستخرج منه ويكون الباقي للمخرج إذا كان في ارض مملوكة له ، او كان في
ارض خراجية مع
الصفحه ٢١٩ :
وكذلك وجوب القضاء في مثل ذلك اذا لم
يصلّ حتى فات الوقت.
(
مسألة ٤٣٣ ) : من تمكن من أداء الصلاة
الصفحه ٣٢٥ :
لم يجز له الرد للتغير أو التصرف فيه المانع من الرد فله ان يأخذ من المشتري
التفاوت من قيمة السالم من