٤٦٨
قائمة الکتاب
صيد السمك والجراد
٤٦٥
البحث
البحث في المسائل المنتخبة
٤٣/١ الصفحه ٤٦٨ :
( آداب الأكل والشرب )
(
مسألة ١٢٤١ ) : قد عدّ من آداب أكل
الطعام أمور : أن يغسل يديه معاً قبل
الصفحه ٤٤٧ :
( أحكام
الذباحة )
(
مسألة ١١٨٠ ) : الحيوان وحشياً كان
أم أهلياً ـ غير المحرّم أكله ولو لعارض
الصفحه ٤٥٥ :
( أحكام الصيد بالسلاح )
(
مسألة ١١٩٩ ) : يشترط في تذكية
الوحش المحلل أكله إذا اصطيد بالسلاح أمور
الصفحه ٤٥٦ : روحه لم يحل أكله.
(
مسألة ١٢٠٠ ) : لو اصطاد اثنان
صيداً واحداً ولم تتوفر الشروط المتقدمة إلاّ في
الصفحه ٤٥٩ : المقرر في الشرع حل أكله.
( صيد السمك والجراد )
(
مسألة ١٢١٣ ) : لو أخذ من الماء أو
من خارجه حياً
الصفحه ٤٦٠ :
نصب الصائد شبكة أو
صنع حظيرة فدخلتها السمكة فماتت فيها قبل أن يستخرجها الصائد حلّ أكلها ، وهكذا
الصفحه ١١١ : يحل أكل لحمه بالأصل ، أو بالعارض كالجلال ، وموطوء
الإنسان من البهائم ، وأما محلل الأكل فبوله وخرؤه
الصفحه ١٢٥ : ) : استبراء الحيوان ،
فكل حيوان مأكول اللحم إذا صار جلاّلاً ـ أي تعوَّد أكل عذرة الانسان ـ يحرم اكل
لحمه
الصفحه ٢٣٥ :
( المفطرات )
وهي أمور :
(
الأوّل والثاني : تعمد الأكل والشرب )
ولا فرق في المأكول والمشروب بين
الصفحه ٣٠٦ : مخالفة تكليف إلزامي
تحريمي ـ كاستعماله في الأكل والشرب ـ أو وجوبي ـ كاستعمال الماء المتنجس في
الوضو
الصفحه ٤١ : .
٢٤ ـ أكل الربا بنوعيه المعاملي والقرضي
، وكما يحرم اكله يحرم أخذه لآكله ويحرم اعطاؤه واجراء المعاملة
الصفحه ١٤٣ :
(
مسألة ٢٣٢ ) : اللحم أو الجلد
ونحوهما المأخوذ من يد المسلم يحكم عليه بالتذكية ويجوز اكله بشرط
الصفحه ٤٤٨ : والنمر فهي قابلة للتذكية فلو ذبحت أو
اصطيدت بالرمي ونحوه حكم بطهارة لحومها وجلودها وإن لم يحل أكلها بذلك
الصفحه ٤٤٩ : ء من الأوداج اصلاً أو لم
يبق شيء من الحلقوم يصلح للذبح فلا يحل اكله ، وهكذا إذا بقي مقدار من الجميع
الصفحه ٤٦٣ : والبغاث فهي محرمة الأكل ، ويلحق بها الغراب بجميع أنواعه حتى الزاغ على ـ
الأحوط لزوماً ـ ، ويحرم أيضاً كل
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
المسائل المنتخبة
