البحث في المسائل المنتخبة
٣١٤/١٢١ الصفحه ٢١٦ : ، ففي هذه الصورة تصح صلاته ، ولا تجب اعادتها.
(٢) أن يكون ذلك لجهله بالحكم في خصوص
المورد وإن علم به
الصفحه ٢١٧ : هذه المواضع بل هو أفضل وإن كان التقصير ـ أحوط استحباباً ـ وذكر جماعة
اختصاص التخيير في البلاد الثلاثة
الصفحه ٢٢٠ : قضاء المتقدم عليه ، وإنْ كان ـ الأحوط استحباباً
ـ رعاية الترتيب ، نعم ما كان مرتباً من أصله كالظهرين
الصفحه ٢٢٣ : الجهرية فيما إذا كان القاضي رجلاً ، وإن كان القضاء عن المرأة ، وتتخير
المرأة فيها بين الجهر والخفوت ، وإن
الصفحه ٢٢٤ :
( صلاة الآيات )
تجب صلاة الآيات بالكسوف والخسوف ، وكذا
بالزلزلة على ـ الأحوط وجوباً ـ وإن لم
الصفحه ٢٢٦ :
الوقت ، وإن وسع إحداهما دون الاُخرى قدّم المضيَّق ثم أتى بالموسَّع ، وإن ضاق
وقتهما قدم اليومية ، وإذا
الصفحه ٢٣٣ : ، أو عند
طلوع الفجر وان كان يعتبر وجوده عنده ولو ارتكازاً.
(
مسألة ٤٨٥ ) : كما تعتبر النية في
صيام
الصفحه ٢٣٦ : ، وان يذوق المرق ونحو ذلك مما لا يتعدى إلى
الحلق ، ولو اتفق تعدي شيء من ذلك إلى الحلق من غير قصد ولا علم
الصفحه ٢٣٧ : فرق في ذلك
بين رمس تمام البدن ورمس الرأس فقط ، ولا بأس بوقوف الصائم تحت المطر ونحوه وان
احاط الما
الصفحه ٢٣٨ :
تيقن بخروج ما بقي
من المني في المجرى ، من غير فرق بين كونه قبل الغسل أو بعده وان كان ـ الأحوط
الصفحه ٢٤١ :
الكفارة بتكررهما وان كان ذلك ـ أحوط استحباباً ـ.
(
مسألة ٥١٣ ) : من أفطر في شهر
رمضان متعمداً ثم سافر لم
الصفحه ٢٥٤ : هنا مضي احد
عشر شهراً والدخول في الشهر الثاني عشر ـ وان كان الحول الثاني يبدأ من بعد
انتهائه ـ وابتدا
الصفحه ٢٥٦ : عدها بالخمسين اذا كان عاداً لها ـ بالمعنى المتقدم ـ كما اذا كانت
مائة وخمسين رأساً ، وان كان كل من
الصفحه ٢٥٨ : ، وان كان هو بنفسه نصاباً لو فرض انه لم يكن مالكاً للنصاب السابق ، فاذا
ملك اربعين رأساً من الغنم ثم ملك
الصفحه ٢٦٦ : يوصلها الوكيل ، وان
ادى قاصداً به الزكاة من دون قصد القربة فالأظهر تعيّنه واجزاؤه وإن أثم ، والأولى
تسليم