البحث في المسائل المنتخبة
٣١٤/١٥١ الصفحه ٤٠٦ : .
(
مسألة ١٠٤٥ ) : لا يجوز الخلوة بالمرأة
الاجنبية مع عدم الامن من الفساد وان تيسر دخول الغير عليهما ، ولا
الصفحه ٤٠٨ : حولين
كاملين ـ من حق ابويه بالسوية ، فلا يجوز للاب ان يفصله عن أُمه خلال هذه المدة
وان كان انثى والأحوط
الصفحه ٤٠٩ : امه من الرضاعة ، كما
ان صاحب اللبن ابوه.
(٢) ام المرضعة وان علت نسبية كانت أم
رضاعية لانها جدته
الصفحه ٤١١ : واخوانه ، وان
كان الأولى ان لا يتزوج صاحب اللبن بهن.
(
مسألة ١٠٧٠ ) : لا تحرم المرضعة
وبناتها وسائر
الصفحه ٤٢٦ : مطلقاً وان لم يقصد
به ذلك.
(
مسألة ١١١١ ) : لا يعتبر الاشهاد
في الرجعة وان كان افضل ، كما لا يعتبر فيها
الصفحه ٤٣١ : .
(
مسألة ١١٢٧ ) : لو اعتقد الرجل
بعدالة رجلين وطلق زوجته عندهما جاز لغيره ان يتزوجها بعد انقضاء عدتها وان
الصفحه ٤٣٢ : باطلاً
وان كان الزوج الثاني قد دخل بها جاهلاً بالحال حرمت عليه أبداً على الأحوط ، نعم
إذا تبين ان العقد
الصفحه ٤٣٤ : الغاصب رفع
اليد عن المغصوب وردّه إلى المغصوب منه وإن كان في ردّه مؤنه ، بل وإن استلزم
الضرر عليه. وإذا
الصفحه ٤٣٦ : المالك ببقائها في
الأرض ـ مجاناً أو بأجرة ـ وجب عليه ازالتهما فوراً وان تضرر بذلك ، كما ان عليه
أيضاً طم
الصفحه ٤٥٩ :
فان كانت الكلاب
المسترسلة كلها واجده للشروط المتقدمة في المسألة (١٢٠٧) حل الصيد وإن لم يكن
بعضها
الصفحه ٤٦١ : كونه من ذوات الفلس وان أخبر بكونه منها الا أن يطمئن بذلك.
(
مسألة ١٢٢١ ) : الجراد اذا استقل
بالطيران
الصفحه ٤٧١ : ، ولو اقتصر على قوله ( علي كذا ) لم
ينعقد النذر وان نوى في نفسه معنى ( لله ) ، ولو قال ( نذرت لله أن
الصفحه ٤٨٣ : ، كما لا يعتبر
القبول في الوقف بجميع انواعه وان كان اعتباره احوط استحباباً.
(
مسألة ١٢٧٩ ) : يجوز
الصفحه ٤٨٥ :
اعادة العنوان اليها
مطلقاً ولكن أمكن إستنماء عرصتها بوجه آخر فهو المتعين ، وان لم يمكن بيعت
الصفحه ٥٠٢ : وغيرها بمقدار لا يعدّ توانياً وتسامحاً في أداء الواجب ، وان
كانت المبادرة إلى الأداء احوط استحباباً