البحث في المسائل المنتخبة
٢٥/١ الصفحه ٢٧٤ : جزء من
ليلة عيد الفطر على المشهور ، ولكن لا يترك الاحتياط في ما إذا تحققت الشرائط
مقارناً للغروب بل
الصفحه ١٢٥ : في الصفحة (٨٦).
الصفحه ٢٧٩ : ويجري عليه حكمها ( وسيأتي بيانه في الصفحة
٢٥٦ ) ، هذا إذا كان الأخذ جائزاً وإلاّ ـ كما إذا كان غدراً
الصفحه ٥٨ : مقدمة له ، والثاني : هو غمس البدن في الماء تدريجاً
مع التحفظ فيه على الوحدة العرفية ، فيكون غمس كل جز
الصفحه ١٠١ :
الحال فيما إذا كان الجرح أو نحوه في جزء من اعضاء الوضوء وكان مما يضر به غسل جزء
آخر اتفاقاً ، كما إذا
الصفحه ٢٠٠ : كثيراً بحيث أخلّ بالمتابعة في جزء بطل الائتمام في ذلك
الجزء ، بل مطلقاً على ـ الأحوط لزوماً ـ إذا لم يكن
الصفحه ٥٣ : الواجب : وان كان جزءاً لحجة
، أو عمرة مندوبة.
(
مسألة ٣٥ ) : يحرم على غير
المتوضئ أن يمسّ ببدنه كتابة
الصفحه ٥٧ : الطهارة في سجود السهو وان كان ذلك أحوط.
(٣) الطواف الواجب : وان كان جزءاً لحجة
، أو عمرة مندوبة
الصفحه ٧١ :
بان زماناً خاصاً ـ أقل من الثلاثة ـ ترى فيه الدم فعلاً جزء من عادتها الوقتية
ولكنها نسيت مبدأ الوقت
الصفحه ٩٣ : قبره على طرفه الأيمن
موجهاً وجهه الى القبلة.
(
مسألة ١٢٠ ) : يجب دفن الجزء
المبان من الميت ، وإن كان
الصفحه ١٠٠ : طاهرة
عليها بنحو تعد جزءاً منها وجب ذلك فيمسح عليها ويغسل اطرافها ، وان لم يمكن اكتفى
بغسل أطرافها ، هذا
الصفحه ١٠٩ : :
(
الأولى ) : أن يجد فترة في جزء
من الوقت يمكنه ان يأتي فيه بالصلاة متطهراً ـ ولو مع الاقتصار على واجباتها
الصفحه ١٢٢ : في جوف
المنتقل اليه بحيث يكون في معرض صيرورته جزءاً من جسمه ، وأما اذا لم يعد كذلك ، أو
شك فيه لم
الصفحه ١٤٠ : ـ بالمقدار الذي لا يستره الخمار عادة مع ضربه على الجيب ـ
واليدين إلى الزند ، والرجلين إلى أول جزء من الساق
الصفحه ١٤٨ :
في نفسها وان لم تكن
جزءاً من الأذان ولا الاقامة وكذا الصلاة على محمد وآل محمد عند ذكر اسمه الشريف