الصفحه ١٦٧ :
فى ذكر الجواب بعد تعيين السؤال ، فإن سكت بعده كان قبيحا ، وكذلك إن ذكر الجواب
وسكت عن ذكر الدليل زمنا
الصفحه ١٧٠ : ء.
(٢) قال ابن مالك :
«وإن كان لمذكر فالمزيد فى الرفع واو
بعد ضمة ، وفى الجر والنصب ياء بعد كسرة ، تليهما
الصفحه ١٧١ : الباء دخلت الخبر لكونه منفيّا ، لا لكونه منصوبا ، بدليل دخولها بعد «ما»
المكفوفة ، وبعد هل.
وأما
الصفحه ١٧٤ : الكوفيين ، وانظر المسألة رقم ١٠ من
الإنصاف ، وهى عن العامل فى الاسم المرفوع بعد لو لا ، وهى من المسائل التى
الصفحه ١٩٨ : ، يكون المعنى : فى البعد أن ينتصر العدو.
(٢) أورد ابن جنى بعد
هذه العبارة قوله فيما رواه عن أبى على
الصفحه ١٩٩ :
فمن ذلك «الكشكشة»
وهى فى : ربيعة ومضر ، يجعلون بعد «كاف» الخطاب فى المؤنث «شينا» فيقولون : رأيتكش
الصفحه ٤ : وأسرار كتابه المبين.
وبعد :
فلما كنا فى
أمسّ الحاجة للإلمام بكتب تراثنا القديم ، وما يتصل بلغتنا
الصفحه ٥ : ء من كلامه مستوفاة محررة ،
وهذا معروف من هذا الحديث عند الجماعة غير منكور».
ثم جاء بعد ابن
جنى من
الصفحه ١١ : ،
وضبطت ما يحتاج إلى ضبط وعلقت على آرائه فى بعض المسائل وغير ذلك مما يلمسه
القارىء لهذا الكتاب
وبعد وفاة
الصفحه ١٢ :
فلهم صفحة مشرقة إشراق الشمس ، وقد رصعوا كتب النحو بشذور من أصوله كنا نود
لو نظموها ـ بعد سبك البحث
الصفحه ١٣ : الشرق ، فالظاهر أن النسبة
إلى المحلة المذكورة.
وكان مولدى بعد
المغرب ليلة الأحد مستهل رجب سنة تسع
الصفحه ١٧ : تاريخ السخاوى».
كما أن تلاميذه
قاموا بالدفاع عنه أيضا.
وهكذا بعد حياة
حافلة بالعلم والتأليف والدراسة
الصفحه ٢١ : قد سبقه الأنبارى وغيره أنظر ص ٦ وما بعدها.
الصفحه ٢٢ : أصول الفقه ، فى الأبواب والفصول والتراجم كما ستراه واضحا بينا إن شاء الله
تعالى.
ثم بعد تمامه ،
رأيت
الصفحه ٢٩ : له الكتاب السابع.
وبعد أن حررت
هذا الحد بفكرى وشرحته ، وجدت ابن الأنبارى قال : «أصول النحو أدلة