السادس : يجتمع فيه الجيم والقاف نحو المنجنيق.
السابع : أن يكون خماسيا أو رباعيا عاريا من حروف الذلاقة ، وهى : الباء ، والراء ، والفاء ، واللام ، والميم ، والنون ، فإنه متى كان عربيا فلا بد أن يكون فيه شىء منها ، نحو : سفرجل ، وقذ عمل (١) ، وقرطعب (٢) ، وجحمرش (٣).
المسألة العاشرة
[فى تقسيم الألفاظ إلى واجب وممتنع وجائز]
قسم ابن الطراوة الألفاظ إلى : واجب ، وممتنع ، وجائز.
قال : فالواجب رجل وقائم ، ونحوهما مما يجب أن يكون فى الوجود ، ولا ينفك الوجود عنه.
والممتنع : لا قائم ولا رجل ، إذ يمتنع أن يخلو الوجود من أن يكون لا رجل فيه ولا قائم.
والجائز : زيد وعمرو ، لأنه جائز أن يكون ، وأن لا يكون.
قال : فكلام مركب من واجبين لا يجوز نحو رجل قائم لأنه لا فائدة فيه.
__________________
(١) قذعمل : القصير الضخم من الإبل ، والقذ عملة : الناقة القصيرة ، وما فى السماء قذ عملة ، أى شىء من السحاب.
(٢) قرطعب : قال فى اللسان : «ما عليه قرطعبة أى قطعة خرقة» و «ما له قرطعبة أى ما له شىء».
(٣) الجحمرش : من النساء الثقيلة السمجة ، والجحمر أيضا : العجوز الكبيرة وقيل : الغليظة ، ومن الإبل الكبيرة السن.