الصفحه ١٥٧ : الدليل على ترك صرف المنصرف قوله :
وممّن ولدوا
عام
ر ذو الطول
وذو العرض
الصفحه ١٨٦ : فلا ، ألا ترى إلى قوله صلّى
الله عليه وسلّم : «نزل القرآن بسبع لغات كلها شاف كاف» (١) ، هذا إن كانت
الصفحه ١٩٦ :
[المسألة] الرابعة
عشرة
فى القولين لعالم
واحد
قال فى الخصائص
(١) : إذا ورد عن عالم فى مسألة
الصفحه ١٩٧ : : حتى الناصبة للفعل (١) ، وقوله : إنها حرف (٢) جر ، فإنهما متنافيان ، إذ عوامل الأسماء لا تباشر
الأفعال
الصفحه ٢٩ : الأقبحين على أشدهما قبحا ، إلى غير ذلك ، وهذا هو
المعقود له الكتاب السادس.
وقولى : «وحال
المستدل» أى
الصفحه ٦٣ :
جميعا (١) ، وكذا إذا كان الرجل الذى سمعت منه تلك اللغة المخالفة
، مضعوفا فى قوله ، مألوفا منه
الصفحه ٦٩ : المتداخلتين قولين أحدهما : أنه (٤) يجوز مطلقا.
والثانى : إنما
يجوز بشرط ألّا (٥) يؤدى إلى استعمال لفظ مهمل
الصفحه ٨٥ : (٦).
__________________
(١) كقراءة بعضهم : (أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ
صَدْرَكَ)
بفتح الحاء.
(٢) مثل قول الشاعر :
* لعل أبى المغوار
الصفحه ١٢٤ :
ساكنان ، وكأنه لما رأى انتقاض العلة : احتاج إلى قوله : ومن العرب من يحذف
لمجرد كثرة الاستعمال
الصفحه ١٣٣ : (٤) إيضاح علل النحو : القول فى علل النحو أقول :
__________________
(١) أى أن من ألغى «ما»
التى تكف أخوات
الصفحه ١٤١ :
يذكر الأقسام التى يجوز أن يتعلق الحكم بها فيبطلها جميعا فيبطل بذلك قوله ، وذلك
مثل أن يقول : لو جاز
الصفحه ١٤٧ : : مثبتة فى
لمع الأدلة وبها يستقيم المعنى.
(٣) فى الأصل :
مسئلتنا.
(٤) العبارة من قوله «فيقول»
إلى قوله
الصفحه ١٥٤ :
من خمسة أوصاف محتاج إليها ، إلا الخامس ، فقولك ولم يؤثر إلى آخره اعتراز من نحو
قوله :
* تسمع من
الصفحه ١٥٩ : :
اختلاف الرواية كأن يقول الكوفى : الدليل على جواز مد المقصور قوله :
سيغنينى
الّذى أغناك عنّى
الصفحه ١٦٦ : بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ)
بعد قوله : (رَبِّيَ
الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ)
الآية ٢٥٨ من سورة البقرة ، فهذا