الصفحه ١٨٧ : فخفت أن اردّكم فتختلف الأمة، فلمّا أفضتْ إليَّ نظرتُ إلىٰ كتاب الله وسنّة رسوله فأمضيت ما دّلاني عليه
الصفحه ٢١٥ :
خثعم، ربيعة بن أبي
شداد فقال له : «
بايع علىٰ كتاب الله وسُنَّة رسوله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٥ : والفكر والتربية والسلوك.
ومن
هنا فإن الكتابة عنها لا تنتهي، مهما تعددت الدراسات وتنوعت أساليبها، ذلك
الصفحه ٦ : تجسيداً لرسالة الإسلام، بل كانت إسلاماً يتحرك على الأرض.. انه الكتاب الناطق والسنة الحية.
لقد
كان علي
الصفحه ٨ :
تناولنا
ذلك معتمدين التركيز والاختصار، مع التوثيق المناسب.
وقد
جاء هذا الكتاب في ثلاثة أبواب
الصفحه ١٧ : ، ويعدُّ هذا الديوان أوَّل كتاب في الأنساب يكتبه المسلمون، وقد كان عقيل رأساً فيه.
وكانت له طنفسة ـ بساط
الصفحه ٢٤ : حديث أخرجه أحمد بن حنبل في
المسند، وأخرجه أحمد أيضاً في كتاب جمع فيه فضائل أمير المؤمنين، ورواه النسائي
الصفحه ٢٧ : يقول : «
لو شئت لأوقرت سبعين بعيراً في تفسير فاتحة الكتاب »
(١). وهو أعلم أصحاب رسول الله قاطبة بلا
الصفحه ٣٥ : : ٨١، نشر دار الكتاب العربي، بيروت ـ لبنان، المستدرك
علىٰ الصحيحين ٣ : ١٣٦ ط سنة ١٣٤٢هـ الهند وصحَّحه
الصفحه ٥٠ : اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ
بِالْعِبَادِ )
(٥).
وعقَّب الأستاذ عبدالكريم الخطيب في
كتابه (علي بن أبي طالب
الصفحه ٥٣ :
إلىٰ عليٍّ عليهالسلام
مع أبي واقد الليثي، يحثُّه بالمسير إليه بعد أداء ما أوصاه به، ولمَّا وصله الكتاب
الصفحه ٥٦ : الفقي، مجمع الزوائد للهيثمي ٩ : ١١٢، دار الكتاب العربي، ط ٣ ـ ١٤٠٢هـ،
الصواعق المحرقة / ابن حجر الهيتمي
الصفحه ٧١ : .
٢)
نهج البلاغة، الكتاب : ٦٤.
الصفحه ١٠١ : فزعاً، فظنّ أنّه رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم،
فإذا هو عليّ عليهالسلام،
فدفع إليه كتاب رسول الله
الصفحه ١٠٢ : ، ثم تقدم علي فصلّى بنا ثم صفنا صفاً واحداً ثم تقدم بين أيدينا وقرأ عليهم كتاب رسول الله