الصفحه ١٩٨ : لها بالله لقد خلَّفتهِ أوَّل الليل، وأتاها ببيِّنة زور من الأعراب فشهدوا بذلك (٢).
فكان ذلك أوَّل
الصفحه ٢٠٠ : الواقعة في ٤ كانون الأوَّل سنة ٦٤٦م (١)،
يوم الخميس لعشر خلون من جمادىٰ الآخرة سنة ٣٦هـ (٢).
وكانت
الصفحه ٢٠٧ : الإمام إلىٰ صفِّين في ذي
القعدة، وابتدأت الحرب في أوَّل ذي الحجَّة سنة ٣٦هـ، وحصلت الهدنة في المحرم سنة
الصفحه ١٣ :
رسولاً كموسىٰ خطَّ في أوَّل
الكتبِ
وقوله في لاميَّته الشهيرة :
لقد علموا أنَّ ابننا لا
الصفحه ١٧ : ، ويعدُّ هذا الديوان أوَّل كتاب في الأنساب يكتبه المسلمون، وقد كان عقيل رأساً فيه.
وكانت له طنفسة ـ بساط
الصفحه ١٩ :
وقد كان من السابقين الأوَّلين إلىٰ
الإسلام.. فقد روي أنَّ أبا طالب رأى النبيَّ
الصفحه ٢٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
أحد غيره، حتىٰ تطبّع بصفات كافله، ولم تكن فيه صفة إلَّا وهي مشدودة بصفات معلِّمه الأول والأخير
الصفحه ٣٦ : خمسين» (٢).
٢ ـ الدعوة الخاصة :
عليٌّ يوم الإنذار
الأول :
بُعثَ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٣٨ : ! ألهذا جمعتنا؟! ثم عاد فجمعهم ثانية، فأعاد أبو لهب مثل قولته الاولى، فتفرّقوا، فأنزل الله تعالى عليه
الصفحه ٤٣ : في شعب أبي طالب ست سنين (٣)،
وذلك في أول المحرم من السنة السابعة لمبعث النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٥٢ : الرسول؟ (١)
وأخرج الحاكم النيسابوري : أنَّ الإمام
زين العابدين كان يقول : «
إنَّ أول من شرىٰ نفسه ابتغا
الصفحه ٥٣ :
من ربيع الأول، وكان
قد استقبله منهم نحو من خمسمائة (١).
وكتب رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٥٧ : وحذيفة بن اليمان، وبين طلحة وكعب بن مالك، وبين أبي ذرٍّ والمنذر بن عمر الخزرجي وهكذا.
هذا أول ما عمله
الصفحه ٥٩ :
بل إن الآتي من خبر زواجها عليهاالسلام يؤكد النصّ الأول « أنتظر بها القضاء »
إذ لم يكن زواجها إلّا
الصفحه ٦٧ : مسيرة خمس ليال من وراء الساحل. انظر
سيرة الأئمة الاثني عشر / الجزء الأول.
٢)
تاريخ اليعقوبي ٢ : ٤٥