الصفحه ٢١٩ : النبيٌّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
فنظر في وجهه، فقال له أبو بكر وعمر : يا نبيَّ الله ما نراه إلَّا ميِّتاً
الصفحه ٢٢١ : ، في المسجد الأعظم بالكوفة، ضربه بالسيف المسموم علىٰ أُمِّ رأسه.
فمكث عليهالسلام
يوم التاسع عشر
الصفحه ٤٢ : الحدَّ في مدحه، حتىٰ قال : لو ظهر علىٰ أبي مريم ما
اجتمع الناس إلىٰ شعبة.
أمَّا تضعيفهم له فإنَّما جا
الصفحه ١٧٧ :
لكنَّ أمير المؤمنين عليهالسلام أمر ولديه الحسن
والحسين عليهماالسلام
بحمل سيفيهما والذود عن
الصفحه ٢٠٤ : رأسه في
هودجها، فقالت : من أنت؟ قال : أبغض أهلك إليك. قالت : ابن الخثعمية؟ قال : نعم. قالت : يا بأبي
الصفحه ١٨ : عندنا، فقال عقيل : أخي خير لي في ديني، وأنت خير لي في دنياي، وقد آثرت دُنياي، وأسأل الله خاتمة خيرٍ
الصفحه ١٢٣ : الخوارزمي في مقتل الإمام الحسين : ٤٦ : أخرج
ابن مردويه هذا الحديث بمائة وعشرين إسناداً، تذكرة الحفَّاظ
الصفحه ١٤٦ :
وما أجمل قول حسَّان بن ثابت :
تنادىٰ سهيلٌ، وابن حربٍ وحارثٌ
وعكرمة الشاني
الصفحه ١١٣ :
الباب الثاني
علي عليهالسلام قبل تولي الخلافة
مدخل
في خصائصه والأدلَّة علىٰ إمامته
الصفحه ٤١ : الباقون » (٢).
ثمَّ يضيف ـ في الصفحة ذاتها ـ قائلاً :
«ولكن روىٰ ابن أبي حاتم في تفسيره عن أبيه، عن
الصفحه ١١٧ :
من عليٍّ عليهالسلام في أيَّام معاوية، فيقول
: أُفٍّ، وتُفٍّ !! وقعوا في رجل له بضع عشرة فضائل
الصفحه ٥ : ..
وبعد
:
إن
دراسة سيرة أئمة أهل البيت عليهمالسلام تعدّ إحدى الركائز
الأساسية في البناء العقائدي
الصفحه ٦٥ :
هذه الخصال التي اجتمعت في هذا الرجل «عليٍّ»
الذي تنتظره غداً مسؤوليات كبيرة في حفظ الدين وصيانة
الصفحه ٢٥ :
وجاء في سبب تسميته ـ كما نقله ابن
إسحاق عن عمَّار بن ياسر ـ أنَّه قال : كنت أنا وعلي بن أبي طالب
الصفحه ٥٥ :
المبحث
الثاني : في المدينة المنوَّرة
المدخل :
في شهر ربيع الأول (١)،
وصل النبي