الصفحه ١٩٣ : أنصار عُثمان وولاته : «إنَّ الناظر إلىٰ سياسة عليٍّ عليهالسلام
حيال ولاة عُثمان، ليعلم مدىٰ صوابه حين
الصفحه ١٩٨ : شهادة زور أُقيمت في الإسلام.
وبلغوا البصرة، وعامل الإمام عليها
الصحابي عُثمان بن حُنيف الأنصاري
الصفحه ٢٢٤ :
المهاجرين والأنصار ...................................... ٥٥
٢ ـ زواج عليٍّ من
فاطمة الزهراء عليهاالسلام
الصفحه ١٦٩ : سيرة الشيخين، وسنرىٰ فيما بعد كيف أنَّه خالف ما تعهد التزامه، حتى سيرة الشيخين في عدَّة أمور، وعطَّل
الصفحه ٩ : الورىٰ / الطبرسي ١ : ٣٠٦، تحقيق مؤسسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث ط ١ / ١٤١٧هـ، الإرشاد / الشيخ
الصفحه ٤٠ : » لابد أن يجد من يبذل كل جهد للالتفاف
عليه إما بالتغييب، وإما بالتكذيب، واما بالتأويل...
ذكر الشيخ
الصفحه ٥٠ : ) ـ
_______________________
١)
أمالي الشيخ الطوسي : ٤٦٧ / ١٠٣١، بحار الأنوار ١٩ : ٦١ ـ ٦٢.
٢)
تاريخ اليعقوبي ٢ : ٣٩، الكامل في
الصفحه ٨٠ :
صدق منجي كلَّ فائز
_______________________
١)
ارشاد الشيخ المفيد ١ : ١٠٠.
الصفحه ٨٢ : معقوله! فلمَّا بلغ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الله ذلك : قال : «
عوجل الشيخ ».
وعن النبي
الصفحه ٩٩ : المدينة وسار رسول الله بجيشه.
وفي رواية الشيخ المفيد ان رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
قال له
الصفحه ١٣١ : كنز العمَّال. ١١
: ٦١١ / ٣٢٩٦٠.
٣)
المستدرك ٣ : ١٢٢، وقال : صحيح علىٰ شرط الشيخين ولم يخرجاه، حلية
الصفحه ١٥٥ : والخروج به ثانية من عقر بيته، ولم يكن هذا بمستغرب من قريش، ولكنَّه كان عجباً غاية العجب من الشيخ، بعد أن
الصفحه ١٦٦ : وسُنَّة رسوله وسيرة الشيخين من بعده، قال الإمام : «
أعمل بكتاب الله وسُنَّة نبيِّه وبرأيي، فيما لا نصَّ
الصفحه ١٨٢ : جديدة لا عهد لهم بها من قبل.
ذكر الشيخ المفيد خبراً عن أبي الطفيل
عامر بن واثلة، قال : «جمع أمير