الصفحه ١١٠ : بعدَّة صيغ في كلٍّ من : صحيح مسلم ـ كتاب الوصية ٣ : ١٢٥٧ / ١٦٣٧، مسند أحمد
١ : ٢٢٢، مسند أبي يعلىٰ
الصفحه ٥٧ :
عليِّ بن أبي طالب
فقال : «
هذا أخي » فكان رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
سيِّد المرسلين وإمام
الصفحه ٢١٩ : النبيٌّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
فنظر في وجهه، فقال له أبو بكر وعمر : يا نبيَّ الله ما نراه إلَّا ميِّتاً
الصفحه ١٣٧ : ، اعتقاداً منهم بحقِّ عليٍّ في الخلافة (١).
_______________________
١)
صحيح مسلم ـ الجهاد والسير ٣ : ١٣٨٠
الصفحه ٦ : في مجتمعٍ عزّ وجود من يفهمه فيه، فكان يقودهم إلى مبادئ الحق ومعارج الكمال، وكانوا يريدونه لدنياهم
الصفحه ٢٠٨ :
بهذا الخُلق الكريم عامل أمير المؤمنين عليهالسلام أشدَّ مناوئيه..
ثمّ دعا عليّ عليهالسلام جماعة
الصفحه ١١٨ : / ٣٧٢٤، سير أعلام النبلاء (سيرة الخلفاء الراشدين) : ٢٣٠.
٣)
سورة الأحزاب : ٣٣.
٤)
من مصادر حديث الكسا
الصفحه ١٢٢ :
سيِّدة النساء، قال لها : «
لقد زوَّجتك أعظمهم حلماً، وأقدمهم سلماً، وأكثرهم علماً »
(٢).
لو لم تكن
الصفحه ٨٩ : إليَّ، فلمَّا كان الغد دعا عليَّاً فدفعها إليه، فقال : «
قاتل ولا تلتفت، حتىٰ يفتح الله عليك
الصفحه ٦٤ : عليهالسلام
بكت تلك الليلة، فقال لها رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
مهدّئاً من روعها : «
لقد زوَّجتك
الصفحه ١٦٢ : ء ٢ : ٨٨، وغيرها
من كتب التراجم والتاريخ.
٣)
عن : سير أعلام النبلاء ٢ : ٩٢ وما بعدها، الإصابة ٢ : ٥٠٨
الصفحه ١٦ :
خمس إخوة كلُّهم من أمِّه فاطمة بنت أسد : ثلاثة ذكور وبنتان، فالذكور : طالب، وعقيل، وجعفر، وبين كلِّ
الصفحه ٦٥ : الله عزَّ وجلَّ، وقد دخل الاسلام القسم الأعظم من أهل المدينة المنوَّرة، فيما أصرَّ بعضهم بادئ الأمر
الصفحه ١٠٤ : وستِّين، وأعطىٰ عليَّاً عليهالسلام
سائرها، فنحرها وأخذ من كلِّ ناقةٍ بضعة، فجمعت في قدر واحد فطبخت بالما
الصفحه ١٠٠ : أن تكون مني بمنزلة هارون من موسىٰ، إلّا إنّه لا نبيّ بعدي »
(١).
وجاء في طبقات ابن سعد (٢)
انَّه