وقال الشيخ في المبسوط والخلاف : القطع عندنا في الرجل من معقد الشراك من عند الناتئ على ظهر القدم ويترك ما يمشي عليه ، وعندهم المفصل الذي بين الساق والقدم (١).
وقال المرتضى : يقطع من صدر القدم ويبقى له العقب ، وخالف باقي الفقهاء (٢).
وقال أبو الصلاح : يقطع مشط رجله من المفصل دون مؤخر القدم والعقب (٣).
وقال ابن حمزة : من الناتئ في ظهر القدم ويترك العقب (٤).
ويظهر من الشيخ في الاستبصار أيضا عدم الخلاف في هذه المسألة (٥) أي مسألة قطع الرجل ، وكذا يظهر من غير واحد من المتأخرين ، فما يظهر من الشيخ وشيخه المفيد ـ رحمهما الله ـ في بعض كتبهما (٦) من أنه يقطع من أصل الساق ويترك العقب لعله محمول على ما يوافق ما ذكرناه ، فتأمّل.
وحكي عن صدر الأفاضل من العامة : الكعب في رواية هشام ، عن محمّد هو المفصل الذي في وسط القدم عند معقد الشراك (٧).
__________________
(١) المبسوط ٨ : ٣٥ ، الخلاف ٢ : ٤٦٩.
(٢) الانتصار : ٢٦٢.
(٣) الكافي في الفقه : ٤١١.
(٤) الوسيلة : ٤٢٠.
(٥) لأنّه ألّف الاستبصار في ما اختلف من الأخبار ، ولم يذكرها فيه.
(٦) الشيخ في النهاية : ٧١٧ ، والمفيد في المقنعة : ٨٠٢.
(٧) انظر الذخيرة : ٣٢.
![الحاشية على مدارك الأحكام [ ج ١ ] الحاشية على مدارك الأحكام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F673_hashie-madarek-ahkam-01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
