و الصلوات»قلت:ألقاه بعد يوم لأسألنّه غدا،فسألته عن التشهّد؟ فقال كمثله،قلت:التحيّات و الصلوات؟قال:«التحيّات و الصلوات»فلمّا خرجت ضرطت (١)في لحيته،و قلت:لا تفلح أبدا (٢)(٣).
عليّ بن الحسين (٤)بن قتيبة،قال:حدّثني محمّد بن أحمد بن محمّد بن عيسى،عن إبراهيم بن عبد الحميد،عن الوليد بن صبيح، قال:مررت في الروضة بالمدينة فإذا إنسان قد جذبني،فالتفتّ فإذا أنا بزرارة،فقال لي:استأذن لي على صاحبك،قال:فخرجت من المسجد فدخلت على أبي عبد اللّه عليهالسلام فأخبرته الخبر،فضرب بيده على لحيته،ثمّ قال (٥):«لا تأذن له،لا تأذن له،لا تأذن له (٦) ـ ثلاثا (٧) ـ فإنّ زرارة يريدني على القدر على كبر السن،و ليس من ديني و لا دين آبائي» (٨).
محمّد بن أحمد،عن محمّد بن عيسى،عن عليّ بن الحكم،
____________________
(١) في«ش»:ضرّت،ضرطت(خ ل).
(٢) رجال الكشّي: ١٥٩ / ٢٦٥ .
(٣) معلوم أنّ مثل ذلك لا يكون من زرارة و لو كان مردودا بالنسبة إليه عليهالسلام كما لا يخفى على من له أدنى معرفة بحال الرجل،بل الأوضح كونه موضوعا و افتراء، و قرينة على وضع كثير ممّا روي فيه من الطعن،و لو لا ذلك لما كان يليق ذكره و لا إيراده بل لا يحلّ،كما لا يخفى.منه قدسسره.
(٤) في الحجريّة:الحسن.
(٥) في المصدر زيادة:أبو عبد اللّه عليهالسلام.
(٦) لا تأذن له ـ الثالثة ـ لم ترد في«ش»و«ع».
(٧) ثلاثا،لم ترد في المصدر.
(٨) رجال الكشّي: ١٥٩ / ٢٦٦ .