ابن علي (١)بن فضّال،قال:حدّثني أخواي محمّد و أحمد ابنا الحسن،عن أبيهما الحسن بن عليّ بن فضّال،عن ابن بكير،عن زرارة،قال:قال لي أبو عبد اللّه عليهالسلام:«يا زرارة إنّ اسمك في أسامي أهل الجنّة بغير ألف»قلت:نعم جعلت فداك،اسمي:عبد ربّه، و لكنّي لقّبت بزرارة (٢).
حدّثني محمّد بن مسعود،قال:حدّثني عليّ بن محمّد القمّي،قال:حدّثني محمّد بن أحمد،عن عبد اللّه بن أحمد الرازي،عن بكر بن صالح،عن ابن أبي عمير،عن هشام بن سالم، عن زرارة،قال:أسمع و اللّه بالحرف من جعفر بن محمّد عليهماالسلام من الفتيا فأزداد به إيمانا (٣).
حدّثني جعفر (٤)بن محمّد بن معروف،قال:حدّثني محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب،عن جعفر بن بشير،عن أبان بن تغلب،عن أبي بصير،قال:قلت لأبي عبد اللّه عليهالسلام:إنّ أباك حدّثني أنّ الزبير و المقداد و سلمان الفارسي حلقوا رؤوسهم ليقاتلوا
____________________
(١) ابن علي،لم ترد في المصدر.
(٢) رجال الكشّي: ١٣٣ / ٢٠٨ .
(٣) رجال الكشّي: ١٣٣ / ٢٠٩ .
(٤) لا يبعد أن يكون جعفر هذا هو الذي قال عنه الشيخ في لم[ ٤١٨ / ٦ ]:جعفر بن معروف،يكنّى أبا محمّد من أهل كش،وكيل و كان مكاتبا،انتهى.
لكنّ الوكالة غير معلومة لمن،فأمره مشتبه،على أنّ ابن الغضائري[مجمع الرجال ٢ : ٤٥]قال:جعفر بن معروف أبو الفضل السمرقندي،يروي عنه العيّاشي كثيرا،كان في مذهبه ارتفاع،و حديثه نعرفه تارة و ننكره اخرى.
و احتمال الاتحاد قائم،و اختلاف الكنية لا يحسمه؛لجواز التعدّد و معه لم يكنّه هاهنا كما لا يخفى.منه قدسسره.