المقارنة بين الكتابي «الإبانة» و «اللمع»........................................ ٤٣
متن رسالة الشيخ في استحسان الخوض في علم الكلام........................... ٥١
وجه تسمية علم الكلام بـ «الكلام»......................................... ٦٠
الإمام الأشعري............................................................... ٦٣
فهرس آراؤه ونظرياته إجمالاً.................................................. ٦٣
١ ـ استدلاله على وجود الصانع سبحانه...................................... ٦٥
٢ ـ البارئ لا يشبه المخلوقات................................................ ٦٨
٣ ـ استدلاله على وحدانية الصانع............................................ ٧٠
٤ ـ إعادة الخلق المعدوم جائز................................................. ٧٤
٥ ـ الله سبحانه ليس بجسم................................................... ٧٧
٦ ـ صفاته الذاتية............................................................ ٨٠
٧ ـ صفاته قديمة لا حادثة.................................................... ٨٣
٨ ـ صفاته زائدة على ذاته................................................... ٨٥
نظريتان للمعتزلة في الصفات الذاتية........................................... ٨٧
استدلال الشيخ على المغايرة والزيادة........................................... ٩١
مضاعفات القول بالزيادة..................................................... ٩٢
٩ ـ رأيه في الصفات الخبرية.................................................. ٩٥
أ ـ الإثبات مع التشبيه...................................................... ٩٥
ب ـ الإثبات بلا تشبيه..................................................... ٩٦
إثبات الأشعري بين التشبيه والتعقيد........................................... ٩٨
ج : التفويض............................................................. ١٠٥
التفويض أو تعطيل العقول عن التفكير........................................ ١١٠
د. التأويل................................................................ ١١٢
١٠ ـ أفعال العباد مخلوقة لله سبحانه......................................... ١١٥
حجج أئمة الأشاعرة في مسألة الأفعال....................................... ١٢١
نظرية الكسب ومشكلة الجبر............................................... ١٢٥