ومخطوط موجود في خزائن الكتب في مصر وباريس وبرلين ، وإليك أسماء المطبوعة منها :

١ ـ « الإرشاد في أصول الدين » وقد طبع في باريس وبرلين والقاهرة .

٢ ـ « الرسالة النظامية في الأحكام الإسلامية » وقد طبعت في القاهرة باسم العقيدة النظامية » سنة ١٣٦٧ وقد ترجمت إلى الألمانية عام ١٩٥٨ م .

٣ ـ « الشامل في أصول الدين » وقد طبع الكتاب الأول ( العلل ) من الجزء الأول منه في القاهرة ١٩٦١ م .

٤ ـ « غياث الأُمم في الإمامة » ويعدّه الباحثون أحسن منهجاً من كتاب « الأحكام السلطانية » للماوردي ، نشرته دار الدعوة بالاسكندرية .

٥ ـ « مغيث الخلق في اختيار الأحق » وللشيخ محمد زاهد الكوثري رسالة أسماها « إحقاق الحق بإبطال الباطل » في « مغيث الخلق » نشرت في القاهرة ١٩٤١ م .

٦ ـ « الورقات في أصول الفقه والأدلة » (١) .

ويظهر مما نشر في كتبه الكلامية أنه يستمد في آرائه عن المشايخ الثلاثة :

١ ـ أبو الحسن الأشعري المتوفى عام ٣٢٤ ويعبر عنه بـ « شيخنا » .

٢ ـ أبو بكر الباقلاني المتوفى سنة ٤٠٣ ويعبر عنه بـ « القاضي » .

٣ ـ أبو إسحاق الاسفرائيني المتوفى عام ٤١٣ ويعبر عنه بـ « الأستاذ » .

آراؤه ونظرياته

يبدو أن أبا المعالي كان حراً في إبداء النظر ورفض الأفكار وقبولها وإليك بعض آرائه :

١ ـ أنكر مسألة خلق الأفعال ، وأن الإنسان مسلوب الاختيار ، وقد

____________________

(١) الأعلام للزركلي : ٤ / ١٦٠ وسير أعلام النبلاء : ١٨ / ٤٧٥ ـ ٤٧٦ .